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《从海底出击》 （德语《潜艇》）
大导演沃夫冈·彼得森一举成名之作，影史上少见广受好评的战争片，在出品本片的德国创下极高卖座纪录。 完整版片长293分钟。 剧情描述二次世界大战期间，德国发明了一艘出没无踪的深海潜水艇，在海战中无往不利，后来跟英国海军发生了遭遇战，双方都有重大牺牲。影片制作认真，戏剧张力逼人。导演在潜艇内狭窄的空间内运用行云流水般的镜头将船上的军队生活作出生动逼真的呈现，海战镜头的气氛亦掌握得相当不错。
**相当忠实地纪录了一艘德国U型潜艇在二战中的一段航程，从奉命出航搜索并击沉大洋上的英国商船
《从海底出击》**剧照(21张)队，历经惊涛骇浪出生入死，直到最后返回基地(**的结局实在太有意味，从海底出击
为顾及未看过此片的读者，这里还是不煞风景不说为妙)。摄影机仿佛观众的眼睛，身临其中，但又自始至终旁观着一幕幕险景的发生。从的角度来看，**的戏剧性与紧张度无时无刻不在(虽然它的放映时间是那么漫长，一如全体船员的航程)。看完该片没几天，我碰巧看到一部讲二战片的电视片，其中就有该片导演及主要演员的专访。据导演说，他拍此片时为照顾狭窄的内景空间，特意改制了一部小型摄影机，以追求写实与纪录的风格。而且，整部**打破了拍摄常规(众所周知，一部**并非按照放映的物理时间先后来拍摄)，尽量依照故事的顺序来拍，所以观众甚至可以留意到演员的胡须生长程度。 为了拍摄的真实，演员们有差不多1年的时间没晒太阳，个个脸色苍白。 曾有评论说，与沃夫冈的《从海底出击》相比，斯皮尔伯格的**简直是在讲童话故事。
二次大战期间，德军一艘U型潜艇奉命出击，完成对英国船队的袭击任务，当他们完成任务返航途中，却遭遇上前所未见的危机。《从海底出击》片长超过三个小时，而从开始到结束的每一分钟里，时间几乎都消耗在一艘德国潜艇的封闭空间里面，满脸油污、胡子拉茬的德国海军是影片的主要角色。在它的悠长篇幅之中并不缺乏大起大落的情节起伏，潜在的重重危机随时威胁着舰艇上官兵的生命安全，这个貌似强大而冷冰冰的庞然大物完全不能自保，一切只能听天由命。 以德国人的观点去审视、反思二次世界大战的**并不多见，但几乎一出现都成为了精品，从沃尔克·施隆多夫（Volker Schlondorff）的《铁皮鼓》（The Tin Drum，19）到萨博（Szabo）的《摩菲斯特》（Mephisto，1981），虽然取材和角度各不相同，但对战争的批判和人性的揭示同样深刻。《从海底出击》并没有以上两部**那样尖锐而明显的批判性，也没有在影片中为敌对双方作出道义上的判断，它仅仅以二战中一群普通的德国士兵的角度出发，写实、客观地描写这群非常时期的军人。他们无条件地执行上级的命令，兢兢业业地坚守自己的岗位，甚至灾难来临也毫不退缩，深入研究对“敌人”的作战方案，拯救即将崩溃的舰艇和日渐失去的胜利果实。然而面对无休止的战争，他们渐渐麻木了，朋友或敌人的界限越发模糊，被他们重创后掉下水中生灵的绝望求救都不能触动他们的神经。而长时间徘徊在生死边缘的折磨和压迫，面对敌人、面对同袍、面对无助的困境，他们逐渐丧失了理性的判断力，他们苦闷、忧郁难以自拔，行为日渐失控并趋向疯狂和歇斯底里。在残酷的战争中，他们更象是一堆行尸走肉，原来性格鲜明、思想单纯的年轻人已经彻底死去，取而代之的一部一部的冷血战争机器。他们失去了热情、失去了思想，没有现在更没有未来，在一个冷漠而朝不保夕的环境中惶恐度日，何时会死去，何时才能结束，没有人可以给他们答案。时间已经无人关心，空间已经不再重要，一切将会如何了断…… 沃尔夫冈·彼得森通过《从海底出击》，从人性的角度重新审视战争为全人类带来的毁灭性灾难。它通过详实的资料充分地说明，战争不单只为被侵略的国家带来了不可估量的损失，作为德国、这个战争的发动者，它的人民同样处于水深火热之中，同样是广大受苦受难民众中的一员，而直接参与战争的士兵，更成为疯狂野心的陪葬品，他们牺牲的不只是宝贵的生命，还有生存的权利和尊严，他们的在天之灵将永不瞑目！
幕后信息
德国人沃尔夫冈·彼得森（Wolfgang Petersen）被人们褒扬并不是因为从海底出击
他被好莱坞同化之后的商业作品《空军一号》（Air Force One，19）和《完美风暴》（The Perfect Storm，2000），而是一部令他完全有资格受到广泛尊敬的德国**《从海底出击》（Das Boot，1981），这部反映二战时期潜艇战的惊险片获得了82年奥斯卡金奖六项提名，沃尔夫冈·彼得森更成为有史以来第一位凭着德语**获得最佳导演提名的人。该片彻底征服了全球观众，也为战争类型**建立了一次几乎不可逾越的典范。 沃尔夫冈·彼得森通过《从海底出击》，从人性的角度重新审视战争为全人类带来的毁灭性灾难。它通过详实的资料充分地说明，战争不单只为被侵略的国家带来了不可估量的损失，作为德国、这个战争的发动者，它的人民同样处于水深火热之中，同样是广大受苦受难民众中的一员，而直接参与战争的士兵，更成为疯狂野心的陪葬品，他们牺牲的不只是宝贵的生命，还有生存的权利和尊严，他们的在天之灵将永不瞑目！
影片分析
一向对表现热兵器战争的影片都不是十分的热衷，人脆弱的身体在这些现代武从海底出击
器的攻击下总会令我产生厌恶的感觉。几乎每一部令人称道的战争**，其编导都会去专心的标明每一个参与战争的是人类，而非冰冷的机器。除了本能的排斥外，战争对现在的我们而言，确实有着疏离感。看着自己的同类在眼前血肉横飞，看着构建的一切在影像里灰飞烟灭，而来寻得感官上的快感，战争这种残酷人性最佳表现的方式，一再重复的在**里出现时，需要观众在这影像里去怜悯谁人？ 《从海底出击》已把战争脱离了本质上的意义，更是人类本身的一个历程。在U潜艇的内部空间里活动着的舰员，宛如人身的神经那般，各司其位，每每在绝境处做出相应的反应，一路保护着潜艇这个‘身体’冲破道道屏障。若把这部**称为‘全金属外壳’更为合适，穿行在海底自保多于攻击的过程中，金属外壳和现实里人身体的无异，一次次在深水的攻击下，在舱里所有人凝成一线的恐惧心理，每一次突破底线的下潜深度，潜艇里的所有军士都是在一样的情绪下操作着各自的工作，把军人与这艘潜艇看作一个完全不可以分割的整体，绷紧着神经不敢出任何错误的处理每一个突发难关，在海底里无奈的潜行者，在炮火中，远方则是故乡，停泊的港口。 这艘名为U96的潜艇在下水时已是二战末期，出航的任务则是封锁航道上的英国货船。**以这帮潜艇舰员在俱乐部里的狂欢开场，导演对室内戏的调度是当今世界上数一数二的高手，先不说在潜艇里制造的巅峰效果，仅是在俱乐部里群军士的欢狂场景，在视听上所造成的效果已是现在顶尖大片的效果。在上潜艇执行任务的前一夜，所有的舰员都忘我的投入了狂欢之中，这是战争给予他们的权利，但没人知晓下一秒是否还有生存可能。 在俱乐部这一幕经典：疯狂饮酒调戏舞女满屋乱窜的猪猡兵哥哥与一脸淡然坐在吧台前的舰长。狂乱中拉开航程的序幕。上潜艇前舰长向将士介绍着前来随军报道的记者，于记者前面挤眉弄眼的娃娃兵们仍把心情留给了俱乐部舞女的身上。如果再下一城，或者他们也会像宛如《现代启示录》马龙·白兰度喃喃说着的‘恐怖’，再也找不到任何形容以表达自我。 潜艇对外敌方信息的接受方式只能靠肉眼、潜望镜及听螺旋桨这几个简单途径来获取。无尽黑暗的舱里听着驱逐舰在水里传来的螺旋桨打水声时，将恐惧无限放大。当驱逐舰停在头顶上时，声声钻心入肺的隆隆声宛如恶鬼催命那般。绝境。在水底除了这一层‘金属外壳’的保护之外，几乎是无处可逃。每次因躲避深水而再三地潜过各个舰员可承受的心理底线之外的潜艇。外壳因水压而发出的吱吱声，像利刀那般击在各个将士随时崩溃的神经线。潜艇竭斯底里的大吼或喃喃说着上帝救我，在黑暗里等待着每一次死亡的来临。但他们知道，上帝是绝不会在这艘潜艇里的，每次躲过死亡的泪水与欢呼，在呼喊着下一个死亡危机的到来。在水底，除了这个金属外壳，他们便一无所有了。而这个外壳，则是所有人的生命。生则同生，亡则同亡。而唯一能接受外面信息的感觉只能是那对牵连全身神经的耳朵。头顶穿梭着敌军的驱逐舰时，只能是双手握于胸前，紧闭双眼，在黑暗里听着潜艇外那由远至近的螺旋桨打水声与深水爆炸声。 父母生我一对耳朵，于此时，我用它来感受死神的面貌。 航行初，第一次潜水演习设定了潜艇成员的第一个心理底线。舰长把潜艇潜到水下170公尺时，流着冷汗都欲出声制止舰长这个令人心生恐惧的演习。这个深度是舰长所能接受的心理底线，看着在低头祷告着的手下将士，微笑着把潜艇升回水面。但是他也没料到在之后居然要一次次的突破对潜艇可以潜深度的底线，以至在经过直布罗陀海峡时完全突破底线。**不只是用一次次心理底线的突破来释放及加深舰员及观众的恐惧、来描述这一过程。在航行了差不多一个月之后，除了躲避驱逐舰的追击之外，几乎毫无建树的U96潜艇全体成员的士气在慢慢的低落，在大海里毫无目的漂流。在某一天在前方居然看到了已方近在眼前的潜艇，站在瞭望台上的对方舰长正是出航前一天一起在俱乐部狂欢的老汤姆森，这名须发皆白本来是处于退休状态的老舰长正站在暴风雨对面的潜艇上向这边狂挥着手。‘嘿，汤姆森，汤姆森！’茫茫大海居然相遇，互挥手擦边而过。那刻百感交集，宛如在一个偏远的地方，看到自己亲近的人，与他互望而过。 此片如此完美，可以说是导演对‘室内戏’超乎常人的理解。特别在潜艇‘可视’的狭小空间里用‘听’来表现无限的空间。在狭小空间里所做到的不凡效果，把‘视听’范围做到了极致。导演在访谈中谈及，不过是把摄影机改小一些来适合这个拍摄空间罢了。而把**表现得妙到颠峰的不是影像里可视的空间，而是听到的关于潜艇外传来的各种声音。驱逐舰探测潜艇方位的声纳，驱逐舰的螺旋桨打水声，在头顶上爆炸的深水，艇壳受到水压而发出的声音。每一样声音都让人真切的宛如置身于这个黑暗潮湿的潜艇之内，而外面则是无限空旷的大海底。于狭小空间表现另一空间无限性且让人身临其境的处理手法，确实是在视听表现上的一个里程碑。导演在进军好莱坞之后的《空军一号》如法炮制，却未达到如此真实引人入境的感觉。《从海底出击》足已让导演不朽。 当U96驶入码头全体将士接受着凯旋归来的礼仪时，被盟军的飞机击沉时，这样的归宿对于U96而言不是最好的结局么？我更愿意把这艘潜艇看作是一个活生生的物体，一个包着金属外壳的智慧体。影片则是表现它从生到死的过程。
影片信息
这部影片有三个版本，136分钟的剧场版，216分钟的导演剪辑版及293分钟的未剪辑版。泰盛文化最新发行216分钟的导演剪辑版。对这部影片有着由衷的喜爱，不但是导演技惊四座的表现手法，还因U96潜艇一次次的劫后余生，将心理底线拉到退无可退的崩溃点。生活并不是像影片里所表现的潜艇航行过程那般惊险，而所谓的窘境也不是潜艇次次所面对的生死一线那样决绝。对生活现状有所不满并叽叽歪歪的一般都是我般吃饱撑的家伙才说的事，真正有资格出来吼几声的，大多给累得说不出话了。而这部**在绝望的氛围里一直都透着一线生机，一个多月的航程，上艇时一脸稚气的娃娃兵在下潜艇时已一脸沧桑，磨难是最好的成长方式。而那副在海底里所有人赖以生存的金属躯壳，不正是现在人类社会的一个缩影么？当看到它在回到港口既被击沉时，若不觉得悲伤，那就不妨欢呼吧。
幕后花絮
德国导演彼德森扬威国际影坛的作品，改编自战地记者布克海姆的畅销自传。影片用狭窄场景，取得了宏大场面所特有的巨片气氛，被誉为潜艇片的经典。原为六小时的电视片，现在以不同长度的版本流传。
《名人传》读后感
喜临门2 第72集:由于罗太留下的腌鱼调料只够用半个月，所以当务之急就是尽快研究出腌料的做法。开银、海生等紧锣密鼓地筹备“正宗快”的开张，要和“快”决一雌雄。雅喜决定把家麒的部分遗产分给家喜和家玉，但两个人心怀愧疚，不忍心拿家麒的钱。
第73集: “正宗快”正式开张，家喜等人得知主厨竟然是文杰，而他炸出来的鱼和罗太的炸鱼味道完全相同，便怀疑文杰偷了罗太的炸鱼秘方。家福证实出卖“快”的人其实是家倩，他为此痛心不已，决定辞掉剧团工作，回“快”帮忙，以报答罗太的养育之恩。
第74集:雅喜和家福彻夜研制炸鱼酱料，家福忽然觉得雅喜有一种特别的吸引力，对她萌生了一种微妙的感情。家玉为了赚钱随同夸夸其谈的林飞前往曼谷做生意，谁知到了曼谷，林飞竟然原形毕露，污辱家玉，家玉十分生气，拂袖而去。公司通知雅喜开会，怪模怪样的汤家明作为年轻的公司总裁和员工见面，雅喜感觉怪怪的。家龙意外得知美丽怀孕，生怕美丽要和他结婚，连忙溜之大吉。
第75集:家喜和威廉姆相约一同去看**，恰被张熊发现，张熊暗自高兴。雅喜发现家麒留给她的日记本不见了，顿时魂不守舍，她到处寻找，不想意外撞伤头部，导致思绪混乱，出现幻觉，竟说看到家麒，还和身边的“家麒”讲起话来，把周围的人都吓坏了。
第76集:“快”重新开张，家喜和威廉姆一起去拿鱼，家喜突然失踪，威廉姆暗自担心。美丽听说家龙要把娘惹糕摊位顶出去，连忙赶去阻止，和买主起了冲突，被对方推倒在地。家龙顿时慌了手脚，美丽这才知道家龙已经知道她怀有身孕。
第77集:“正宗快”大搞“买一送一”的促销活动，使得“快”冷冷清清。美丽提议以牙还牙，也实行“买一送一”的促销活动。耀祖无意中发现家喜落入了张熊手中，连忙通知威廉姆和学智等人。学智和威廉姆一同赶去，救出了家喜。
第78集:家喜回来，发现“快”也在搞“买一送一”的促销活动，登时雷霆，教训家福等人不该听从“外人”美丽的指点，砸坏招牌。子彬到医院看望雅喜，见雅喜口口声声说家麒没有死，便想帮助她面对现实，被家福等人阻止。
第79集:家喜打算烧掉和“快”作对的“正宗快”，被爱莲发现，爱莲嚷着要快赔偿损失，家福打算自掏腰包，尚在病床上的雅喜不仅帮他解决了难题，还提出了“快”的促销方案。雅喜即将出院，但精神仍然处于恍惚之中，不能接受现实。开金自愿搬到阳台，把自己的房间让给家玉一家。
第80集:家玉从曼谷回来，发现耀祖和帕崔克已会赚钱，大感欣慰。雅喜出院后来到“快”，见家喜要用隔夜的冰冻鱼做原料，便连忙阻止，并亲自赶到市场去买鱼，但所有的鱼都已卖光，正踌躇时，文杰来到身边，把自己买到的鱼递给了雅喜。
第81集:雅喜等人不知罗太的腌料秘方，家福提议潜入“正宗快”偷看腌鱼秘方，雅喜坚决反对，说这样做对不起罗太。雅喜出院后没有再提到家麒，大家松了一口气，不料家龙突然提起家麒，又使雅喜的精神陷入混乱，大家连忙安慰，才使雅喜恢复平静。
第82集:雅喜每次提起家麒，其他人都闪烁其词，迅速结束话题，这使她怀疑家麒是否出了事。后来她“看”到家麒，才感到心安，却不知那只是自己的幻觉。家福对雅喜表示关心，阿娇误会他对雅喜心存不轨，两人吵了起来。
第83集:家龙无意中结识从国外来到新加坡的女郎林娇，因为她的名字也叫阿娇，家龙对她顿生好感。家喜为了掌握腌鱼秘方以此获得对快的主导权，和威廉姆潜入“正宗快”偷看文杰做腌料，文杰知道有人，狂性，冲到餐厅后门，对恰好经过此地的雅喜大打出手，家倩闻声赶来，见无法制止文杰的狂乱，拾起一块砖头向文杰的头部砸去，文杰应声倒地……
第84集:雅喜动了脑部手术，不再有幻觉，但也失去了孩子，家人都为她惋惜。罗太的胞姐阿凤从沙巴来到，她和罗太长得一模一样，说话却很罗嗦，连伶牙俐齿的家喜也惧她三分。“快”生意一落千丈，家倩投靠了开银，她因文杰的死一直对雅喜耿耿于怀。
第85集:家龙把林娇两姐弟带回学智家，学智把房间租给了他们，家龙还聘请林娇到摊位帮忙。阿娇为了发展自己的演艺事业，打算跟随一位摄影师外出拍摄，家福坚决不同意，二人互不相让，阿娇决定搬离罗家，和家福分开一段时间。家玉向家喜提议利用“快”的设备搞“坐月饮食服务”，家喜一口拒绝。
第86集:雅喜辞去高薪厚职的工作，全心投入“快”。家明和子彬不约而同来找雅喜，家福大为紧张，暗中“监视”两人的举动，担心他们想追求雅喜。摄影师Vincent要找阿娇当儿，家福却误以为有男人要追她。
第87集:家喜心情郁闷，觉得自己一事无成。家福要改叫雅喜名字而不叫她二嫂，阿凤将他教训了一顿，说他想打雅喜的主意。家玉提供“坐月饮食服务”，叫阿凤帮她煮坐月食物，家喜指责她滥用“快”人手，两人吵了起来。
第88集:美丽加入“快“，家福等士气高昂。家明带了一批人来用餐，带动“快”生意。家喜去阿妹和学智合开的有机餐厅，见阿妹将餐厅打理得井井有条，心中万般滋味。家玉和耀祖到处抢钱赚钱，还找了一批老人去小贩中心卖纸巾。
第89集:美丽掌握到炸鱼窍门，大家吃了都赞好。家龙买了名牌榴连给美丽吃，美丽却骂他乱花钱，学智劝家龙要为将来着想。 家喜认识一高大有型的中年男士，其妻子已去世，家喜对他印象颇佳。阿娇不顾家福反对，坚持要当儿。
第90集:文杰的孪生弟弟文雄到新加坡来，他和文杰长得一模一样，家倩对他照顾有加。美丽怀了龙凤胎，家龙开心不已，向美丽要真字，又中了马票。家玉和耀祖为了抢地盘，和大只佬打了起来，家喜讥讽他们抢钱抢到疯了。
第91集:美丽没收了家龙的中奖马票还要严格控制他的花费家龙决定和黑痣合作当卜基。海生和开银去开房被树根捉奸在床提出离婚。阿娇坚持到外岛当儿和家福的关系越闹越僵家喜放和温温及学智度过开心的一天 ！
第92集：雅喜试做“罗太烤鱼”赞好决定把这道菜列入菜单里，Lana想偷家玉的名牌皮包去卖被家玉责骂之后离家出走，杂志社记者和名演员来“快”试菜兼访文雄和阿烈偷潜入储物室中放火试图破坏
第93集：家明及时将火扑灭有惊无险家喜回到店里发现来了明星和记者雅喜更成为大家的焦点家喜心中不快怀疑雅喜故意将她支开独揽功劳家福为雅喜辩护被家喜赶走，Lana彻夜不归，家玉和耀祖忙着赚钱无暇理会。
第94集：高志安表明要追求家喜家喜答应和他继续交往，雅喜和Cecilia在瘦身中心碰到家明，Cecilia说雅喜和家明有缘，雅喜不信，雅喜发现Lana和洋人在一起，正焦急时又遇家明帮忙，雅喜不禁怀疑和家明确有缘分。
第95集：高志安追求家喜，家喜心情大好，对学智和颜悦色。学智以为和家喜复合有望，但从温温口中得知有重量级男人在追求她，顿感气馁。洁敏和海生到上海去，文雄乘机偷钱，却嫁祸给阿烈，害得阿烈被开银赶走。
第96集：家福说要追求雅喜，众人纷纷指责，开金更气得要打他，美丽建议雅喜以“拍拖”来使家福知难而退。并找了家明合作，却被家福一眼看穿他们在演戏。学智发现高志安并非善类，向家喜揭穿他的真面目，家喜却以为学智存心搞破坏。
第集：文雄欲对家倩有所不轨，却被雅喜和家福破坏好事，两人劝家倩要小心文雄。家玉生意都不如意，坐月餐和小贩中心工作遭人投诉。辣妹另起炉灶，和她抢洗车生意，耀祖利用老人卖纸巾的事则上了电视，家喜埋怨他们连累大家。
第98集：家龙和黑痣喝酒时口不择言，说他是因为美丽怀孕才娶她，一点也不爱她。美丽听了又气又伤心。阿凤喝得醉醺醺，竟说家龙有两个爸爸，大家听得莫名其妙。雅喜怀疑阿凤知道家龙的身世秘密，决定想法子让阿凤早点回沙巴去。
第99集：美丽在结婚当天闹失踪，她致电家龙说不想嫁给一个不爱她的人。家龙碍于面子问题不肯低头，美丽黯然离开。家龙失去美丽后霉运接踵而来，吃东西时差点被哽到，又痔疮发作苦不堪言，还为了替家玉解决辣妹之事而破财。
第100集：阿凤喝醉把家龙不是开金亲生子的事说了出来，引起开金怀疑。雅喜和William谈起家龙的身世，被开金听到。开金知道家龙不是他的亲生儿子，又见他行为粗俗没文化，动辄对他大声喝骂，家龙感到莫名其妙。
第101集：海生怂恿开银把店抵押给银行投资，开银财迷心窍，样样听从海生的安排。家龙和黑痣合作收马，黑痣说他有内幕消息，要家龙狂吃马账，家龙因此惹下祸端。林娇因李健所累被人追债，家龙手头宽松答应替她还债。
第102集：家倩看着文杰送给她的情诗想念文杰，并把文雄当成了文杰，和他发生了关系。阿凤的儿子来带她回家，临走前阿凤劝雅喜挨不下去就不要勉强，只要尽力就好。家喜要随高志安出国，学智无法阻止竟想要用车去撞高志安。
第103集：学智悬崖勒马避免铸成大错，家喜也随高志安出国去。家龙自从帮林娇还了中国客工一笔钱后，消息走漏吸引了更多客工来向他要钱。家龙赢了马钱却赔了“笑狗”的足球赌注，“笑狗”上门向他要钱，惊动了开金等人。
第104集：黑痣溜出国外，留下家龙独自承担债务，林娇被“笑狗”胁持。家龙向雅喜借钱，开金大怒，父子大打出手，开金一气之下大骂家龙不是他儿子，而是野种！家龙知道自己身世后心灰意冷，抱着一死之心被“笑狗”手下砍伤。
第105集：阿娇不但上了杂志的封面，唱片制作人阿虫也颇欣赏她的歌唱才华，要她录一个带子带去台湾。文雄参加偶像比赛，因落选而生气，和爱莲起冲突，文雄要打家倩，阿烈看了怒火中烧，和文雄起冲突，文雄反击将阿烈打死。
第106集：Cecilia使出绝招，让家福觉悟到自己的追求只会给雅喜带来更多困扰，家福终放弃对雅喜的追求。家喜从国外回来，决定和高志安同居。William大彻大悟，决心离开“快” 。
第107集：耀祖和家玉扮成兄妹巴结Stephanie，雅喜见了大摇其头，觉得他们抢钱抢到走火入魔。William提出辞呈，家喜没有挽留，雅喜不满，和她起了冲突，最后William终离开了工作了20年的地方。
第108集：家喜在高志安的推波助澜下决定大事改革，“快”瞒着雅喜以高薪请了5星级酒店的大厨林大师加盟。林大师对“快”的炸鱼秘方嗤之以鼻，要将酱料倒掉，雅喜第一次在愤怒下出手打人！家喜态度强硬，雅喜黯然离开。
第109集：美丽生下双胞胎，她的老板带了补品来探望，还说要照顾她，家龙自惭形秽黯然离去。家喜和温温搬去和高志安同居，第一天温温就被高志安关在房中毒打。雅喜和家明发现高志安虐待温温，设法解救。
第110集：家喜终答应让温温跟学智住，高志安迁怒于家喜，打她出气，家喜不敢告诉家人。家玉和耀祖到台湾见Stephanie的先生，惊知对方竟是。开银到上海找海生，发现了海生和洁敏的关系，而且海生还是个骗子！
第111集
第112集
第113集
第114集
第115集
第116集：家玉和邻居闹上警局，最后经社区调解中心调解，两家言归于好。爱莲把“快”搞得乌烟瘴气。还引得恶男上门来捣乱。胁持开金。家龙情急之下冲前相救却被打伤开，金见状突然发威举起椅子往恶男打去。
第117集：家龙偷偷去探望双生儿，被美丽发现将他大骂一顿，要他正正经经找份工来做。家龙为了孩子果然努力工作。家龙向文雄赢了钱，但文雄因挪用了大耳窿阿南的钱而逃走。阿南到“快”来找文雄。对家倩一见钟情。
第118集：文雄被爱莲赶走，家倩不忍把他安顿在储物室里。爱莲向阿南借钱开站，担心把钱放在家里不安全，决定放在储物室里，回家中途她又不放心，决定还是把钱带在身边，家倩只好和她一起回去，结果文雄把钱偷去，家龙成了替死鬼。
第119集：家龙被冤枉偷钱，负气之下离家出走，在天桥底下过夜，结果被警察当成流浪汉带回警局。银行人员到“快”，告知 “快”就要被查封，阿公生日快到要到，“快”庆祝生日当天，正好是“快”被查封的日子，众人一时不知如何是好。
第120集：众人决定让阿公到“快”去庆生，雅喜负责到银行，要求将查封时间延迟。而开金则去向爱莲商量借用“快”。罗家众人为阿公庆祝生日，雅喜捧出炸鱼，阿公正赞赏之时，银行人员出现阿公得知“快”被查封晕了过去！
第121集：阿公斥责开金搞垮“快”，拿起拐杖要打开金，开金自责竟留下遗书自杀，幸好及时被救。雅喜向他保证一定会重建“快”，咖啡叔企图家喜，咖啡嫂撞见咖啡叔，反指家喜勾引他。家喜和咖啡嫂起了冲突，拿咖啡泼她。
第122集：家喜打伤了人被判入狱，开金向雅喜说起阿公创建“快”时是在咖啡店里租一个小摊位开始的，雅喜听了灵机一动，决定重建“快”，她毅然向家明提出辞职，并向家人宣布在咖啡店租了一个小摊位卖炸鱼。
第123集：“快”顺利开档，客人的口碑也不错。家玉无意中发现Sky家境富裕，态度马上改变，鼓励Lana和Sky来往。Lana和Sky去逛街时，Lana看上一只手表要Sky买给她，岂料Sky居然是用偷的还鼓励Lana和他一起偷，那样才刺激。
第124集：小葫芦暂住罗家，家玉要Patrick向小葫芦学习自己洗碗，Patrick心有不甘。家倩接到爱莲的求救电话，原来爱莲赌输了没钱还，被扣留起来。家福连忙找雅喜去赌窟找爱莲，结果差点出事，雅喜还因此受了伤，幸好家福及时报警救了众人。
第125集：海生露出真面目，洁敏不甘受骗，拿走海生的犯罪资料逃回新加坡。耀祖和家玉结婚纪念日，买了手链送给家玉，sky乘人不察将手链偷走。家玉发现不见了新手链，要进行搜索，Lana从Sky身上搜出手链，情急之下手链掉进小葫芦的书包里，林娇处罚小葫芦，后者一气之下离家出走。
126集：林娇以为小葫芦去世，痛哭之下说出自己是小葫芦的妈妈，家福知道了她的秘密。开银常觉得被人跟踪。洁敏知道海生已经找来。为了不想连累开银。想要连夜逃走。不料却被海生逮个正着。
第127集：洁敏不肯交出海生的罪证，争执间她跌落山坡，导致暂时失明。郑老天天都来光顾“快”。原来他年轻时有个青梅竹马的旧爱小兰，两人常相约去吃“快”的炸鱼，后来失去联络，郑老多年来难忘旧爱，雅喜决定帮他找小兰。
第128集：小葫芦偷溜回家探望姐姐，被林娇发现，分别多日的姐弟终于团聚。家福被家龙提醒。了解自己对林娇产生了感情。于是向她表白。林娇接受了家福的爱。在雅喜帮忙下。郑老终和小兰的外孙女惠玲见面。雅喜也为家明争取到一份合约。
第129集：海生为了得到犯罪资料晶片，和开银及洁敏纠缠。警察赶到。海生欲消灭证据把晶片吞入肚里。不料却因此哽死。洁敏伤势严重遭到毁容。开银不敢将真相告知。雅喜在最后一分钟筹得款项。谁料有财团出高价抢标。害得雅喜空手而回。
第130集：家喜出狱，对学智态度转好。两人遗情未了，但学智因和阿妹在中国公干之时发生了关系，常感困扰。家明以更高的价钱为雅喜买回“快”，雅喜接受了家明投资加股的建议。洁敏患上忧郁症。不能接受毁容的事实。半夜开窗欲跳楼。
第131集：家明的父亲汤父讥讽雅喜为了得到“快”，欺骗家明放弃代理权。雅喜原本不能接受家明这样的帮忙。要终止合作关系。后被家明的诚意所感动，言归于好并说服汤父让她重振“快”。文雄利用小葫芦送毒。小葫芦不小心遗失了毒品。
第132集：文雄不见了，一批货老大要他富家子Sky，不料行动中Lana和Patrick也一起被绑走。家玉为了筹赎金。将地皮卖给耀祖的兄弟。家倩跟踪文雄，发现Lana等的囚禁地点将他们救出，文雄起贪念，杀死老大抢了赎金逃走。
第133集：家玉为筹赎金，变得一无所有，众人叫她回“快”帮忙。家喜常陪学智去做治疗，两人感情有所进展，阿妹知难而退。李健出现，有意和林娇复合，家福怕失去林娇，决定向林娇求婚。美丽生病。经常流鼻血。家龙误以为她得了鼻咽癌。
第134集：Lana因购买而被判入感化院，家玉自责以往只顾着抢钱而忽略了孩子。李健对林娇心存不轨。林娇危急间向家福求救。家福小器置之不理。林娇对家福感失望提出分手。“快”在一片热闹声中正式营业，雅喜也促成家明父子俩的和解。
第135集：家喜得知阿妹怀了学智的骨肉，对学智态度改变成全两人。李健向小葫芦透露，林娇是他母亲，小葫芦因不能接受而闹别扭，林娇激动下打了他。小葫芦愤而离家出走。李健拣到小葫芦的手机，向林娇谎称小葫芦在他手上，要林娇给他赎金。
第136集：家龙和林娇把钱交给了李健，却被李健所骗反锁在货柜箱中，性命垂危。两人患难与共，幸及时被救出。林娇也对外公布她和小葫芦的关系。阿娇回国拍美食节目，主动宣传“快”，并鼓励家福，介绍**工作机会给他，让他恢复信心。
第137集：“快”店里忙不过来，雅喜叫家玉找家喜回来帮忙。家喜原本拒绝，但最后还是放下面子回到“快”。警察要家倩协助调查阿烈的死，文雄诬赖家倩杀死阿烈。家倩心灰意冷，默然认罪，文雄为了要找回自己的犯罪证据，将爱莲推下楼惨死。
第138集：家福和家龙回爱莲家找证据，终于找到文雄的证据。文雄被通缉，却想潜逃，被家福和阿娇打伤了头而变成疯癫。家喜不舒服，学智带她去看医生，因心中焦急而发生，学智昏迷中叫着家喜的名字，阿妹知道学智所爱的人还是家喜。
第139集：因胎儿不正常，阿妹堕胎后决定回槟城，劝学智和家喜复合，学智向家喜表白夫妻和好。雅喜突然接到外国来的电话。说家麒还在人世。很快就会回国。雅喜终于重见家麒恍如隔世，家麒说出这两年来充当人质的经过。
第140集：家麒安全归来，但身体有伤却不敢让雅喜知道。家龙得知美丽去找林娇摊牌，跑去向她解释，林娇说只把他当朋友，家龙失望。家龙知道美丽没病，和她撕破脸，两人起冲突而坠楼受伤，但也因此了解到对彼此的关心，终言归于好。
第141集：家麒病发入院，幸好刚巧有个适合的心脏可以移植给他。麒做完手术后昏迷了一段时间才醒来，“快”开幕典礼上雅喜突然阵痛，后在家麒的陪同下顺利产下儿子，数年后家麒的孩子长大，却叫家明为爸爸……
方文山比较经典的歌词是哪首。
当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的《名人传》读后感，希望能够帮助到大家。
《名人传》读后感1刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
下雨了，雨点“劈劈”地敲打着玻璃窗。朝外一面的窗玻璃上立刻聚集起了无数大大小小的水珠。哥哥在我们村农机队开拖拉机。他个子高高的！身体很魁梧，黑红的脸上有一块块伤疤，每当我抬起头看到这些伤疤的时候，脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。
墨蓝色的天空中挂着许多小星星，它们仿佛刚刚从里洗过澡似的，亮晶晶的。
《名人传》读后感2《名人传》是法国作家罗曼罗兰的一部著作。在这本书的卷首语中，罗曼罗兰说了一句话：“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”一开始，我并不懂得这句话。到了我完完全全读完这本书的时候，读到最终的句号时，我懂了。书中的三位主人公著名音乐家贝多芬、艺术大师米开朗琪罗、著名作家托尔斯泰虽然生活在不一样的领域，但他们都是英雄。不仅仅因为他们的才华天赋，更是因为他们的那一份精神，那一份情怀!
贝多芬的部分是我比较熟悉的，也是我最喜爱的。因为我喜欢看到贝多芬一次又一次地应对困难，战胜困难，我敬佩他那一份坚毅!
这似乎给了我一次照镜子的机会。以往，我为自我的牙齿烦恼过。因为小时侯自我总是背着父母偷偷吃甜食，又怕拔牙的痛，所以牙齿长得并不太好。每每有人笑我的牙齿时，我就定下决心，我要坚持每一天刷三次牙，制止自我不吃太多甜食。可是呢结果还不是如时光倒流般，继续那甜食之旅。虽然这比起贝多芬的困难只是微不足道的，可是这正正表现了我自我是多么的容易放弃。贝多芬是音乐家，可是他的耳朵却聋了，可是他还是在晚年的时候坚持创作出一部又一部流传后世的佳作。我应当在放弃的时候想起贝多芬，他的成就是建立在坚持的基石之上，我要成功就要坚持。
不论是哪一位英雄，在他们身上都充满着坚持，人道，勇于争取的气息。他们都在影响着每一位读者。
《名人传》读后感3暑期间，我读了一本书——《名人传》，从中悟出了一个道理：在人生的征途上，我们会遇到很多挫折，只要我们不放弃，不退却，怀有迎难而上的奋斗之心，就会走向人生的巅峰。
书里讲了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰等著名学家的故事。
贝多芬的原名叫路德维希。贝多芬。他十七岁时母亲就去世了，父亲还是个酗酒的人。自然抚养两个弟弟的家庭重任落在了他的肩膀上，但是他不气馁!191X年，贝多芬唯一的好朋友玛丽亚。冯。埃尔德迪的独子暴病身亡。在181X年，不幸的事情又降临在贝多芬身上，他的耳朵聋了。作为一个音乐家，耳聋是多么的悲哀，在歌剧《菲德里奥》的彩排，因为耳聋所以排练无法进行。这使贝多芬受到沉重的打击，但是他不放弃，拥有一种不服输的心态，努力拼搏!最后他战胜了自己，创作了一首被称为世界最有名的音乐之一——《月光曲》，精神和金钱对他都打击很大，作为正常人是不能挺过来的，但是他—贝多芬做到了，是他骨子里的那股韧劲，那种拼搏的勇气帮助了他!他胜利了!在1827年3月26日，贝多芬离开了人世。但他的创作和他的精神永远被后人歌颂。
所以说挫折并不可怕，它们是对一个人的磨练，在生活中，哪有一个人是一帆风顺的?都会遇到挫折。只要勇敢地去面对，永不放弃，就能实现自己的梦想，因为：磨练造就人才。
《名人传》读后感4“罗曼？罗兰认为在这个腐朽的社会上，鄙俗的环境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周围的压力抗争。”列夫？托尔斯泰出生名门望族，像温室里的花朵，但是在他不到两岁时他的母亲就去世了，他父亲在九岁时也离开了他。父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。
列夫？托尔斯泰的经历丰富多彩，16岁在喀山大学读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中他不断地实验各种人生观观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，他的心底，最宝贵的是精神财富。23岁时他在高加索服兵役，高加索美丽的风光使他灵感，创作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫？托尔斯泰在彼得堡感受到了那些文人贵族的卑劣虚伪，他开始憎恶、轻蔑他们。1857年他去国外旅行，他对于资产阶级的文明、博爱、民主十分失望，他开始明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言。
1862年，托尔斯泰与索菲娅？别尔斯结婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《战争与和平》、《安娜？卡列尼娜》。在《安娜？卡列尼娜》完稿前，他便厌倦了生活，产生了死的念想，他把房间里的绳子藏起来怕自己自杀。宗教狂乱后，他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。列夫？托尔斯泰紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实，他放弃贵族般的生活，选择用汗水换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。
《名人传》读后感5在黑喑的群体中出类拔萃，在孤单的全球中不折不挠，强忍着一切痛楚，造就一个又一个惊喜的也许仅有她们了，《名人传》中的英雄人物。
《名人传》的创作者罗曼·罗兰是二十世纪上半叶荷兰知名的人道主义文学家。他疼痛感十九世纪与二十世纪的欧州是一个骚动躁动不安，散发出腐坏作风的社会发展，是一个必须伟人的社会发展，因此他写出了《名人传》，为此来描述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的痛苦和艰辛的一生。她们的工作，奉献，所在的时期我国都不一样，却以她们崇高品性和坚强不屈拼搏的精神实质使我印象深刻。自然这在其中免不了她们的杰作。
在《名入传》中，要我印像深刻的是贝多芬。我认为贝多芬是最伟大的人。作为一位耳聋的音乐家却造就了很多不朽的歌曲，并且在书里可看得出，贝多芬因耳聋不仅危害了工作中，并且还使他此后过着孤单凄凉的日常生活。但他的歌曲却为痛苦的人而写的，他忍耐自身的痛楚，却用他以痛楚换得的快乐来宽慰大家，给大家胆量和能量，他的精神实质使我吃惊。在那时候可伶而自私自利的全球里，贝多芬把歌曲当做一种寄予。在我看书的全过程中，看到了最气恼的事：贝多芬在过世前有十分比较严重的病，他每日都遭受病魔的摧残，他总算投降了。他使他的侄儿去找医生，可这一麻木不仁的侄儿二天后才去找医生，医师到，贝
《名人传》读后感6这天，我看了《名人传记》，海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。
海伦·凯勒出生在美国，一岁半时，她生了一场大病，毁了她的一生，她变得又聋又瞎。她的家庭教师安妮·莎莉文**是一位光明的天使，在她的鼓励下，海伦10岁时开始练习说话，当她14岁时她已学会了德语，20岁时她被哈佛大学女子学院录取。海伦凭借着坚强的意志，和强烈的求知欲，创造了一个又一个的奇迹，某年某月从哈佛大学毕业，成为了世界上第一个完成大学教育的`聋哑人。某年，她被任命为马萨诸塞州盲人委员会，美国盲人基金会就是海伦努力参与下建立起来的。海伦还写下了对世界产生广泛影响的著作。
我们要学习她那种坚强的意志，想到自我在学习上得过且过、马马虎虎，常常是作业应付了事，遇到难题就退却，缺乏坚强的意志，没能持之以恒，感到十分羞愧。一个残废人尚能如此，我一个正常人真是无地自容，我要以她为榜样，多向海伦学习，不怕困难，刻苦学习，长大做个有用的人才。
《名人传》读后感7《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬，第二个是意大利天才雕塑家米开朗其罗，最后一个就是俄国作家列夫·托尔斯泰。
这本书最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲。他每天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起关进一个屋子里，一关则是一整天，并用暴力逼着他学习音乐。贝多芬的童年是悲惨的。他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲随之变成了一个挥霍的酒鬼。这些不幸一起压倒了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深地伤痕。可是他并没有因此而沉沦，而是把他的全部精力都投入到了自己所热爱的音乐事业当中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。就当他沉浸在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又接踵而来——他的耳朵聋了。对于一个音乐家来说，最重要的莫过于耳朵。而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家却聋了耳朵，这是常人所无法接受的。
贝多芬的童年时悲惨的，也是多灾多难的，他他之所以成功是因为他有着超与凡人的毅力和奋斗的精神。在生活中，我们也要向贝多芬一样面对困难毫无畏惧。只要有决心、有毅力，所有的困难都会迎刃而解，成功的曙光就在不远的前方，只要肯努力，他一定会属于你！
《名人传》读后感8读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的的。这本书里的，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的力，使他们地与困难作斗争。这本书主要写的是《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部分组成。
罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。一个是德国作曲家贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗；还有一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我的就是贝多芬的。贝多芬之所以，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
《名人传》印证了一句人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
《名人传》读后感9古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
——题记
听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。
贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击！一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗？在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。
是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹；没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
《名人传》读后感10我从贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神，异常使我佩服的是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。
贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些，噩运又一次降临到他身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他只好写信向朋友哭诉。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光，人们能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天，尽管如此，他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难，贝多芬却丝毫不动摇，这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候，听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。
当然了，贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神，值得人们学习。
《名人传》读后感11今年寒，我读了《名人传》这本书，书中介绍了三位名人：德国钢琴家贝多芬，意大利雕塑家米开朗基罗，俄罗斯作家托尔斯泰。
令我印象最深刻的、最能打动人心的，就是平台注册德国钢琴家贝多芬。
贝多芬的母亲在他年幼时不幸地离开人世，贝多芬的父亲是个酒鬼，每天晚上都喝的醉醺醺的才回来，还把贝多芬“钉”在钢琴旁，一遍又一遍地弹琴，不到满意的程度，绝对不会让他休息，这给小贝多芬的童年留下了残酷的记忆。
令我最感动的，是贝多芬年轻时，因过度疲劳，导致听力连续下降，贝多芬也没有放弃创作的精神并继续编写《第七交响曲》。我敬仰他，他为整个音乐界付出许多，平台注册直在临终前以顽强的毅力把《第八交响曲》和《第九交响曲》完成。
上帝给了贝多芬一双听不见的耳朵，这对一个普通人来讲是承受不了的，他没有米开朗基罗那么倔强，也没有托尔斯泰那样执着，贝多芬有着自己专属的风格，他平台注册相信，交朋友最好要交灵魂上的知己，那才是懂自己的人。
我下定决心，向贝多芬学习，学习他那坚持不懈，平台注册努力追求梦想的精神！
《名人传》读后感12英雄在我心中总是那么高大，遥不可及。今天，当我手里拿着一本“名人传记”时，我明白了什么是真正的英雄。
贝多芬用他的双耳谱创作了成千上万首著名的歌曲；米哈伊尔·奇罗（Mikhail chiro）在6岁母亲去世的悲痛之下雕刻了数千幅杰作，最后死在了画室里；托尔斯泰在战火中释放了满腔怒火；
巨大的痛苦和孤独磨练了他们坚强的意志。成为心中伟大的英雄。
是的，贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们欣赏他们的才华所创造的作品。就像我们祖先的伟大成就一样，我们再也不想听到他们的鲜血流淌。这对我们来说无疑是一件尴尬的事情，因为这些巨人的生活就像一面镜子，使我们的卑鄙和渺小。我们宁愿赞美他们的作品，也不愿感受他们人格的伟大。不，伟大的思想就像山，我们将在那里得到更大的启迪。名人传记对我们来说就像谱写一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启示是，每个人都将受苦受难。与其抱怨自然，不如努力奋斗，羡慕伟人，学习伟人的伟大，使我们的生活充满意义，坚持我们的信仰、真理和正义，使自己成为这个世界的一部分。
《名人传》读后感13寒闲暇时，我读了《名人传记》。这本书的作者是罗马人？罗兰是20世纪法国著名作家，作为许多正宗产品广为流传，《名人传记》就是其中之一。这本书是贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗写的，他们三个著名的人经历了各种各样的困难，但仍然不向命运低头，最终成为伟人。
其中，给我印象最深的是贝多芬的故事。
贝多芬出身贫寒，早年辍学。他的童年是痛苦的。他的父亲强迫他学习各种乐器，完全无视贝多芬的感受。16岁时，贝多芬的家庭经历了巨大的变化。他的母亲不幸去世，他的父亲成了一个挥金如土的酒鬼。贝多芬肩负着家庭的重任，但他也没有忘记音乐。在接下来的几年里，他创作了许多优秀的作品，这些作品震惊了人们。在荣耀的同时，灾难悄悄降临在他身上。贝多芬的听觉开始衰退，身体开始衰弱，但他始终保持着对音乐的，全神贯注地学习和创作音乐。最终，成为一代伟人。
许多人对贝多芬的经历感到遗憾，脑海中浮现出一首诗。不彻底感冒怎么能得到梅花香？”是的，如果没有一而再、再而三的风吹雨打，花怎么能开得又亮又美呢？
在生活中，我们必须勇敢地面对困难和挫折，以不屈不挠的毅力和智慧战胜困难。只有这样我们才能成功！
《名人传》读后感14今天，我读完了徐海丽编写的《名人传》，被书中的名人事迹深深地折服。
这本书所涉及的名人有很多，包括古今中外，有堪称万世师表的孔子，爱国诗人屈原，忍辱著史的司马迁，千古良相诸葛亮，一代“书圣”王羲之，西行求法的玄奘，“诗中谪仙”李白……
那么，这些名人又是凭着什么获得世人的认可的呢？他们又到底经历了什么？我觉得他们之所以成为名人，是因为他们大多都有着为民着想，心系家国的美好品质，并能想方没法，矢志不渝地去实现自己的远大抱负。比如：爱国诗人屈原一心想使自己的国家强盛，却遭小人陷害，被楚怀王疏远流放。当楚国都城被攻破，他觉得自己的政治理想无法实现，没有能力挽救楚国百姓，最后在绝望和悲愤之下怀抱大石头投汩罗江自杀了。中国民主革命先行者孙中山在求学时就想到要救国救民。在外求学归来后，为了改变国家落后的现状，他便开始了为理想，为祖国而奋斗，一生致力于民主革命斗争，最终推翻了统治中国两千多年的封建帝制。“护士之母”南丁格尔，坚持学习护理知识，解除病人的痛苦，全身心地投入护理事业，最后终生未嫁，履行了自己为护理事业奋斗终生的誓言。
这些名人就是我们学习的榜样。我们应该好好地向他们学习，力争做一个对社会有用的人。
《名人传》读后感15文章摘要： 纪念昨天的彼此...记忆断断续续，男孩思念着女孩，每时每刻想念着，祝福着。为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。青蔓挂壁欲连理，缠绵十年梦一生， 蝴蝶折翼不单飞，不愿伴侣独自伤?诺贝尔文学奖是世界的，但莫言是中国的，有一个可以得诺贝尔奖的中国人，我们应该感到庆幸，毕竟，他开了个头。
这三个人物中令我感动最深的是贝多芬，他是个音乐天才。小时候，他的父亲就发现他有音乐天分，于是他天天让贝多芬练琴。但后来他不顾及贝多芬的心情，一个劲的想把他培养成天才，有时他还把贝多芬和小提琴关在一个屋子里这是导致贝多芬脾气暴躁古怪的原因。不幸的事很快降临，他的耳朵聋了，这对于一个音乐家来说无疑是最大的打击。但不久后，他又将全部的精力投入到音乐创作中。
贝多芬的一生是悲惨的，但他为什么成功了？我认为他的成功是因为他有着奋斗的精神，过人的毅力，面对困难毫无畏惧。在生活中，如果我们遇到困难，经常会请求别人的帮助而不是独立面对，但贝多芬古怪的性格使他没有多少朋友，所以面对困难，只能孤身战斗，但这却使他学会了别人不会的东西，所以我们应学习贝多芬的精神。
处世奇书《围炉夜话》经典句子和译文
第十位：《半兽人》 专辑：周杰伦-《八度空间》 方文山以恢弘的想象为我们构造了一个剑与魔法的世界。做为《魔兽争霸3》的中国区宣传曲，这首歌也有了可以与游戏媲美的华丽。 嗜血森林，潜在的危机。当人类都已被邪恶诅咒变成了狂暴凶残，只对暴力忠诚的半兽人，方文山以一个还拥有自主意识的“先知”的视角介入叙述，吟唱着灵魂序曲，以一已之力抵挡魔界的侵入，维持着人类文明纯白的象征。 战火焚，祭坛开始下沉。马蹄声，让人睡不安稳。 JAY节奏感强烈的说唱糅合着方文山唯美的词句，让一场魔幻战争题材的史诗带给人们了精神上的震撼。 史诗的最后，随着歌曲音乐的结束，我们仿佛看到了那位坚持着信仰的先知，用谦卑的身份膜拜着属于自己的神，带领了被唤醒的族人往南方大地重新开垦…… 坚持信仰者，才是真正的英雄。 《半兽人》歌词： 再也没有纯白的灵魂/自人类堕落为半兽人/我开始使用第一人称/记录眼前所有的发生/嗜血森林醒来的早晨/任何侵略都成为可能/我用古老的咒语重温/吟唱灵魂序曲寻根/面对魔界的邪吻不被污染的转身/维持纯白的象徵然后还原为人/让我们半兽人的灵魂翻滚/收起残忍回忆兽化的过程/让我们半兽人的眼神单纯/而非贪婪著永恒只对暴力忠诚/停止忿恨永无止尽的战争/让我们半兽人的灵魂单纯/对远古存在的神用谦卑的身份/泪沸腾/风异常的冰冷/马蹄声/让人睡不安/我在等/灵魂序曲完成/带领族人写下祈祷文/那城镇/无谓的在牺牲/战火焚/祭坛开始下沉/我在等/觉悟后的族人/往南方大地重新开垦 第九位：《候鸟》 专辑：S"H"E-《encore》 你的爱飞很远，像候鸟季节变迁。 也许那逝去的爱是任何人都无法承受的一段回忆。当Ella看到方的这首词时便勾起了伤心的往事，顿时泪下，甚至没有出演这首歌的MV。这首歌比较适合放一段时间后再用心重新品味，放的越久感受的便越多。 那白茫茫的芦苇花，让湿地成了一片伤心之地。没有放进许愿内容的漂流瓶，也随着 候鸟的远去成了记忆中没有地址的明信片。少女望着恋人离去的方向，听着那句被潮水淹没的永远，却没有意识到被候鸟衔走的爱情已不会再回来。 寂寞的海口，孤独的沙洲，一阵阵的心痛。也许，当南方的冬天过去，能剩下的，也只有一颗无法时过境迁的心和一段不堪回首的爱情。 而那渐渐模糊的身影，继续向北去，朝南说着再见…… 《候鸟》歌词： 出海口已经不远/我丢着空瓶许愿/海与天连成一线/在沙洲对你埋怨/芦苇花白茫一片/爱过你短暂停留的容颜/南方的冬天/我的心却无法事过境迁/你觅食爱情的那一张脸/过境说的永远/随着涨潮不见/变成我记忆里的明信片/你的爱飞很远/像候鸟看不见/在湿地的水面/那伤心乱成一片/你的爱飞很远/像候鸟季节变迁/我含泪面向着北边/你的爱飞很远/像候鸟看不见/我站在河岸边/被树丛隔离想念/你的爱飞很远/像候鸟季节变迁/你往北向南说再见 第八位：《最后的战役》 专辑：周杰伦-《八度空间》 在一个仅能容身的狭小战壕里听着机划过头顶的声音，却想起儿时那毁坏了无法再盖好的沙雕；在呛鼻的硝烟中开始怀念国小那冰凉诱人的冰棒和汽水……在这首反战题材的歌词中方文山一开始就让现实交杂着回忆，使得战争显得更形残酷。 台湾地区的兵役制度让大多数的台湾人都能体验到军队生活，而纪念在此基础建立起的战友之情也肯定是方文山创作这首词的初衷。 一同毕业的学校，无所事事的期，这些平静的意像一下子被战火点燃，生命由此显得脆弱，友谊由此显得坚固。布满弹孔的军外套，颤抖着的祷告手，弃守阵地的部队……在这绝望的环境中主人公不停述说着家乡的旧事，来缓解负伤友人的痛楚，可是却被友人制止下来，因为在这种环境下，他已不忍再让以前快乐纯真的东西受到任何污染。主人公依旧守护着友人，没有随部队撤离，可是友人却在抽搐中失去了最后一丝气力，变成了一具怎么也摇不醒的躯壳。主人公一直忘记要掉的泪水也随着背景音乐的渐弱倾泻而出，为这首歌画上了最具悲怆气氛的结尾。 做为《八度空间》的主打，这首歌也确实成了那个夏天掉落在人心底的“催泪弹” 《最后的战役》歌词： 机枪扫射声中我们寻找遮蔽的战壕/儿时沙雕的城堡毁坏了重新盖就好/可是你那件染血布满弹孔的军外套/就连祷告手都举不好/在硝烟中想起冰棒汽水的味道/和那些无所事事一整个夏天的年少/我放下枪回忆去年一起毕业的学校/而眼泪一直都忘记要掉/嘲笑的声音在风中不断被练习/这树林间充满了敌意/部队弃守阵地/你坚持要我也离去/我怎么能放弃/我留着陪你/强忍着泪滴/有些事真的来不及回不去/你脸在抽搐/就快没力气/家乡事不准我再提/我留着陪你/最后的距/是你的侧脸倒在我的怀里/你慢慢睡去/我摇不醒你/泪水在战壕里决了堤/在硝烟中想起冰棒汽水的味道/和那些无所事事一整个夏天的年少/我放下枪回忆去年一起毕业的学校/而眼泪一直都忘记要掉/嘲笑的声音在风中不断被练习/这树林间充满了敌意/部队弃守阵地你坚持要我也离去/我怎么能放弃/我留着陪你/强忍着泪滴/有些事真的来不及回不去/你脸在抽搐就快没力气/家乡事不准我再提/我留着陪你/最后的距离/是你的侧脸倒在我的怀里/你慢慢睡去我摇不醒你/泪水在战壕里决了堤 第七位：《一直很安静》 专辑：阿桑-《寂寞在唱歌》 只要是牵扯到感情，通常就没有逻辑可循。感情是一件永远无法计算投资报酬率的东西，付出跟回报之间有时完全没有关系，甚至成反比。如果你不小心介入了别人的故事，在那个并不是为你量身定做的剧情中扮演一个没有身份名称、没有对白，没有声音的角色，这对谁而言，都是难堪挫折的，都是难以言喻的寂寞。你的戏份是依附在另一个人之下，随著他的悲而悲，随著他的喜而喜。此时你的情绪根本没有所谓的自主权。在那个不属於你自己的脚本里，本来就无法奢求有对等的待遇，委曲并不能求全——方文山如是说。 感情有时不需要白纸黑字的契约，也没有什么聘雇的关系，却会让人对另一个人死心塌地。歌词女性视角的叙述，轻柔的语气，细腻的心理，甚至让人们对这个类似“第三者”的角色有了同情。毕竟，爱是件没有道理的事情，更何况是这样安静的，不搀杂任何其他利益的爱。 再次引用一段方文山的话：不管是好或坏的爱情，都是人生无从分割的际遇，它有可能美丽，也有可能不美丽，已经知道结局的连续剧，剧情再吸引也不会让你魂萦梦扰；因为人生就是因为无法随心所欲，所以才有意义。因为一开始就已经知道胜负的棋局，任谁也没兴趣，任谁也下不下去。人生这出戏，重要的是，你所扮演的角色，是你自己的选择，没有人逼你，只要你自己对的起当初无悔的自己，还有善待那些曾经给过你的真心… 《一直很安静》歌词： 空荡的街景/想找个人放感情/做这种决定/是寂寞与我为邻/我们的爱情/像你路过的风景/一直在进行/脚步却从来不会为我而停/给你的爱一直很安静/来交换你偶尔给的关心/明明是三个人的**/我却始终不能有姓名/你说爱像云/要自在飘浮才美丽/我终於相信/分手的理由时候很动听/给你的爱一直很安静/来交换你偶尔给的关心/明明是三个人的**/我却始终不能有姓名/给你的爱一直很安静/我从一开始就下定决心/以为自己要的是曾经/却发现爱一定要有回音/我们的爱情像你路过的风景/一直在进行/脚步却从来不会为我而停/给你的爱一直很安静/来交换你偶尔给的关心/明明是三个人的**/我却始终不能有姓名/给你的爱一直很安静/除了泪在我的脸上任性/原来缘份是用来说明/你突然不爱我这件事情 第六位：《娘子》 专辑：周杰伦-《JAY》 一壶好酒，再来一碗热粥，配上几斤的牛肉，我说店小二，三两银够不够。 景色入秋，漫天黄沙掠过，塞北的客栈人多，牧草有没有，我马儿有些瘦…… 这歌曲前半段气若游丝的念白让歌曲顿时充斥了悲颓的气氛， 世事看头，超然江湖，除了一颗疲惫的心和一匹瘦马外孑然一身，却坚持着不愿回到温润的江南家乡。我们仿佛已经在字句中嗅出了一些味道：主人公一定对娘子有过承若，要去塞北干一番雄宏之事。可是天不遂人愿，事业成了梦幻泡影。主人公强拗着不愿回去，家中之事一直担在娘子肩上。欠下的心债越来越多，也越来越失去了回去的勇气……有时候，随着无谓的承诺殉葬的是真实的心境与祈盼。 娘子每日站在家乡的小溪桥头，静默不语，望穿红尘，等待能看到自己“春闺梦里人”的熟悉身影。她折断一枝又一枝的杨柳，实际上却是在折着自己濒临崩溃的思绪，有种古诗词中“悔叫夫婿觅封侯”的意境。从塞北到江南，这类似蒙太奇手法的转换让整首歌有一种**画面的质感。那父母苍老的轮廓，寄自家乡的红豆，娘子反复折断的杨柳和主人公依旧强拗的心交织在一起，编绘成了方文山中国风的开山之作。 做为周董第一张专辑《JAY》中最让人眼前一亮的歌词，《娘子》不出意外的入围了当年的台湾金曲奖的最佳词作奖。方文山的才华也从次被世人公认。据知，在未获得吴宗宪赏识之前，怀才不遇方文山正准备去做下水道工。我想方在写这首歌时也一定联想过当时壮志未酬的自己，不然何以作出如此入木三分的心理摹刻？ 《娘子》歌词： 一壶好酒/再来一碗热粥/配上几斤的牛肉/我说店小二三两银够不够/景色入秋/漫天黄沙凉过/塞北的客栈人多/牧草有没有/我马儿有些瘦/世事看透/江湖上潮起潮落/什么恩怨过错/在多年以后还是让人难过/心伤透/娘子她人在江南等我/泪不休/语沉默/娘子却依旧每日折一枝杨柳/在小村外的溪边河口/默默的在等著我/家乡的爹娘早已苍老了轮廓/娘子我欠你太多/一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉/我说店玄三两银够不够/景色入秋漫天黄沙凉过/塞北的客栈人多牧草有没有我马儿有些瘦/天涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我/相思寄红豆/相思寄红豆/无能为力的在人海中漂泊/心伤透/娘子她人在江南等我/泪不休/语沉默 第五位：《珊瑚海》 专辑：周杰伦《十一月的萧邦》 南拳妈妈中lara和杰伦的对唱成就了方文山现代悲式情歌迄今为止的颠峰。 这首十分考究的歌词有很多句子极具文学内涵，细细品味的话会给人以唯美的享受。此歌承袭了古人“鸿雁在云鱼在水，相思此情难寄”的意境。“海鸟跟鱼相爱，只是一场意外”也成了《十一月的萧邦》专辑中最出色的一句歌词。 毁坏的沙雕如何重来，有裂痕的爱怎么重盖。看似逻辑混杂的句子实则表露一种难以言喻的感慨。方文山似乎对儿时毁坏了无法再复原的沙雕这个意像有着深刻的感触，在很多歌中都用过。儿时留有遗憾的事情确实能影响人的一生（突然想起了《无极》，吐一下先~）但那无法挽回的感情却更加铭心刻骨。 吝啬着不张开口的贝壳象征着蠕动着嘴唇却不忍说出的那句分手，两个人不愿伤害对方所以宁愿放弃一段实际上彼此都很在乎的感情。阴霾的的天空，伤心的泪海，波涛反复拍打着悬崖。那蔚蓝的珊瑚海也在失去了心灵庇护后在视野里变得苍白，毫无生机。恋人带着那句自始自终不忍说出的分手，转身离去。 面向海风，咸咸的爱，再也尝不出未来…… 《珊瑚海》歌词： 海平面远方开始阴霾/悲伤要怎么平静纯白/我的脸上始终挟带/一抹浅浅的无奈/你用唇语说你要离开（心不在）/那难过无声慢了下来/汹涌潮水你听明白/不是浪而是泪海/转身离开/分手说不出来（你有话说不出来）/海鸟跟鱼相爱只是一场意外/我们的爱差异一直存在（回不来）/风中尘埃竟累积成伤害（等待竟累积成伤害）/转身离开/分手说不出来/蔚蓝的珊瑚海/错过瞬间苍白/当初彼此不够成熟坦白（你有我的不够成熟坦白）/不应该/热情不再/笑容勉强不来/爱深埋珊瑚海/毁坏的沙雕如何重来/有裂痕的爱怎么重盖/只是一切结束太快/你说你无法释怀/贝壳里隐藏什么期待/等花儿开/我们也已经无心再猜/面向海风/咸咸的爱/尝不出还有未来/转身离开分手说不出来（你有话说不出来）/海鸟跟鱼相爱只是一场意外/我们的爱/差异一直存在（回不来）/风中尘埃/累积成伤害（等待竟累积成伤害）/转身离开/分手说不出来/蔚蓝的珊瑚海/错过瞬间苍白/当初彼此不够成熟坦白（你有我的不够成熟坦白）/不应该/热情不在/笑容勉强不来（你的笑容勉强不来）/爱深埋珊瑚海 第四位：《东风破》 专辑：周杰伦-《叶惠美》 这首全复古怀旧风的歌曲可以说是JAY中国风的一个里程碑，方文山的歌词更是功不可没。游离的吟唱，略带绝望的意境，直击人心底最伤感的部位。一盏离愁，一壶漂泊，这透着凄凉的曲调在每一个游子的心里都曾经浮起过。黄昏灯下，茶余思寻中，离别的哀绪如蛛网般萦绕，那是一首不需要词曲的歌谣…… 故地重游的主人公迷离着双眼，朦胧的记忆涌现出来。站在曾携手的门后，已物是人非。时间化作灰烬把幼时熟悉的身影涂染得陌生。烛火摇晃着影子，不忍心苛责一脸愁容的主人公。伫立窗口，那如银盘的圆月照耀着残缺的自己，心底也终于泛起了涟漪。而这时一首熟悉的琵琶曲从门外飘来，所有的愁绪顿时喷薄而出。那被枫叶染黄的旧事，那夹杂在琴声中的过去，那错过了的花开时节，在这荒烟蔓草的年头中如默片般上演，就连本应呕心沥血的分手，都悄然无声…… 全观整首歌词，极具诗歌的张力，“时间怎么偷”，“思念瘦”，这些诗语言的句子有着丰厚的意境。方在《关于方文山的素颜韵脚诗》一书中，把这种只可意会的文字诠释的十分透彻： 午后的风声/怎么能被形容成一轮皎洁/花的颜色/又怎么会带着淡淡的离别/所谓的忧郁的空气/落笔后要怎么写/最后一直到你的微笑/在我面前漫山遍野/亲爱的/我这才开始对诗的语言有所了解 诗的语言，诗的旋律，如今只剩一曲东风破，依然流淌在耳边…… 《东风破》歌词： 一盏离愁/孤单伫立在窗口/我在门后/装你人还没走/旧地如重游/月圆更寂寞/夜半清醒的烛火/不忍苛责我/一壶漂泊/浪迹天涯难入喉/你走之后/酒暖回忆思念瘦/水向东流/时间怎么偷/花开就一次成熟/我却错过/谁在用琵琶弹奏一曲东风破/岁月在墙上剥落/看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼/而如今琴声幽幽/我的等候你没听过/谁再用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默 第三位：《上海一九四三》 专辑：周杰伦-《范特西》 跟剧中灯红酒绿，歌女媚舞的旧上海不同，方文山在这首歌词作品中为我们烘托了一个平凡人家的“上海往事”。 泛黄的春联，写着“满”字的米缸，旧式的雕花门窗，夕阳照射下班驳的砖墙……方文山又开始用他拿手的“意像战术”来冲击我们的思维，让我们一下子随着歌曲进入了那个日占时代的老上海。战争的存在让空气中都带着淡淡的忧伤，但作者没有直意去描绘时代背景，而是幻化成主人公，想象着自己没有回去过的老家那能让人心灵得到归属感的恬静。 姥姥酿制的豆瓣酱，爸妈黑白照片上年轻的轮廓，那外滩上说着银铃般悦耳的吴侬软语的小姑娘，让主人公在一片祥和中感受了逝去的时光的可贵。老街坊，小弄堂，也许现在已经物是人非。落满尘埃的唱片机已经播不出过去的音符，锈迹斑斑的铁盒里却依旧装着那瓣玫瑰色的记忆…… 《上海一九四三》曾被某乐评评为“第二眼好歌”，意思是第一次听时也许觉得无所谓，但是第二次听时会发现它的不同寻常的价值。这也许是因为当我们第一次被那淡淡的忧伤笼罩时没有工夫去体会JAY模糊吐出的歌词里的内涵吧。 《上海一九四三》歌词： 泛黄的春联还残留在墙上/依稀可见几各字岁岁平安/在我没回去过的老家米缸/爷爷用楷书写一个满/黄金葛爬满了雕花的门窗/夕阳斜斜映在斑驳的砖墙/铺着榉木板的屋内还弥漫/姥姥当年酿的豆瓣酱/我对着黑白照片开始想象/爸和妈当年的模佯/说着一口吴侬软语的姑娘缓缓走过外滩/消失的旧时光/一九四三/在回忆的路上/时间变的好慢/老街坊/小弄堂/是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤/消失的旧时光/一九四三/回头看的片段/有一些风霜/老唱盘/旧皮箱/装满了明星片的铁盒里藏着一片玫瑰花瓣/黄金葛爬满了雕花的门窗/夕阳斜斜映在斑驳的砖墙/铺着榉木板的屋内还弥漫/姥姥当年酿的豆瓣酱/我对着黑白照片开始想象/爸和妈当年的模佯/说着一口吴侬软语的姑娘缓缓走过外滩/消失的旧时光/一九四三/在回忆的路上/时间变的好慢/老街坊/小弄堂/是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤/消失的旧时光/一九四三/回头看的片段/有一些风霜/老唱盘/旧皮箱/装满了明星片的铁盒里藏着一片玫瑰花瓣 第二位：《菊花台》 专辑：周杰伦-《依然范特西》 从《娘子》《东风破》《发如雪》一路走到《菊花台》，古风颠峰之作水到渠成。文山也坦言《菊花台》是自己最喜欢的作品。前一阵子有人说这首歌实际上是日本风，菊花是日本的国花和皇室象征云云。其实这些人忽略了一个问题：“大化改新”后的日本充斥的恰恰是的风韵，至今日本的奈良还被称为“之镜”。而这首全古风的歌曲中流淌着的，也确实是唐末五代时腐化背后的伤感…… 既是《满城尽带黄金甲》的插曲，我们不妨用**手法赋予他画面感：一位身着染血戎装的将军,，站在纷纷扬扬的菊花雨中，满地的**菊花混合地上的鲜血烘托着将军坚毅的眼神。镜头转换，模糊的画面聚焦到一个泛黄的身影，含泪，柔弱中带伤……惨白的月色，啸啸的风声，如怨如诉。泪水瞬间冰冻，凝结成霜，然后破碎，御风而去。 似梦似幻的画面勾勒出的历史有了另一种人文质感。兵荒马乱的年代，始终夹带着冰冷的绝望。雨水不断弹打着朱窗，不堪的宿命在心头堆砌出一片阴翳…… 《菊花台》歌词： 你的泪光/柔弱中带伤/惨白的月弯弯/勾住过往/夜太漫长/凝结成了霜/是谁在阁楼上/冰冷地绝望/雨轻轻弹/朱红色的窗/我一生在纸上/被风吹乱/梦在远方/化成一缕香/随风飘散/你的模样/菊花残/满地伤/你的笑容已泛黄/花落人断肠/我心事静静躺/北风乱/夜未央/你的影子剪不断/徒留我孤单/在湖面成双/花已向晚/飘落了灿烂/凋谢的世道上/命运不堪/愁莫渡江/秋心拆两半/怕你上不了岸/一辈子摇晃/谁的江山/马蹄声狂乱/我一身的戎装/呼啸沧桑/天微微亮/你轻声的叹/一夜惆怅/如此委婉/菊花残/满地伤/你的笑容已泛黄/花落人断肠/我心事静静躺/北风乱/夜未央/你的影子剪不断/徒留我孤单/在湖面成双/菊花残满地伤/你的笑容已泛黄/花落人断肠/我心事静静躺/北风乱/夜未央/你的影子剪不断/徒留我孤单/在湖面成双 第一位：《爱在西元前》 专辑：周杰伦-《范特西》 也许是先入为主，也许是这首词太鬼斧神工，虽然这是我听到的第一首方文山作词的歌曲，但却觉得以后都没有哪首歌能超越它。这个独裁性极强的排行榜并不是选择方文山最“好”的，而是最“经典”的作品，所以《爱在西元前》成了我心目中的NO.1~ 《爱》摆脱了当时流行乐恶俗的“你爱我爱你”的歌词套路，在跨度达几千年的爱情框架里附着上血肉，把一段尘封已久的巴比伦故事挖掘出土，让前世的轮回在歌曲的旋律中得以浮现。 两河流域，美索不达米亚平原，苏美尔神的庙宇里上演过什么未知的浪漫故事？安静的博物馆，橱窗里的文物。游客脑前叶的某些记忆层突然闪现出了不朽传说里才能见到的画面，才发现千年前爱情在今天依然如汉默拉比法典般倔强。忠诚的爱情，一尘不染的飞越…… 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 在这样的文字面前任何语言都失去了光泽，也只有这样的文字才是现在这个快餐时代的歌曲中无法被时间风化的“永垂不朽的诗篇”。 《爱在西元前》歌词： 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典/刻在黑色的玄武岩/距今已经三千七百多年/你在橱窗前/凝视碑文的字眼/我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸/祭司神殿征战弓箭/是谁的从前/喜欢在人潮中你只属於我的那画面/经过苏美女神身边/我以女神之名许愿/思念像底格里斯河般的漫延/当古文明只剩下难解的语言/传说就成了永垂不朽的诗篇/我给你的爱写在西元前/深埋在美索不达米亚平原/几十个世纪后出土发现/泥板上的字迹依然清晰可见/我给你的爱写在西元前/深埋在美索不达米亚平原/用楔形文字刻下了永远/那已风化千年的誓言/一切又重演/祭司神殿征战弓箭是谁的从前/喜欢在人潮中你只属於我的那画面/经过苏美女神身边/我以女神之名许愿/思念像底格里斯河般的漫延/当古文明只剩下难解的语言/传说就成了永垂不朽的诗篇/我给你的爱写在西元前/深埋在美索不达米亚平原/几十个世纪后出土发现/泥板上的字迹依然清晰可见/我给你的爱写在西元/深埋在美索不达米亚平原/用楔形文字刻下了永远/那已风化千年的誓言/一切又重演/我感到很疲倦离家乡还是很远/害怕再也不能回到你身边/我给你的爱写在西元前/深埋在美索不达米亚平原/几十个世纪后出土发现/泥板上的字迹依然清晰可见/我给你的爱写在西元前/深埋在美索不达米亚平原/用楔形文字刻下了永远/那已风化千年的誓言/爱在西元前/爱在西元前
夜神月怎么死
1、贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
译文：改变贫穷的面貌，无非两点：一是开源，二是节流。穷得实在是没有办法了只能从节俭入手改变现状，天生笨拙的人不必灰心，只要肯勤奋，依然可以达到自己的目标。
2、忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有仁，义有义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
译文：有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样地，仁和义的行为中，也有虚伪的“仁”和“义”，由此可以知道，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。
3、教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪气。
译文：教育小孩子应当严厉对待，严厉的态度能平定孩子心中的浮躁之气；对待小人应当用敬待的态度，敬待的态度可以感化其心中的邪气，即使感化不了，也可使自己免于被其所害。
4、善谋生者，勤修恒业，而不必富其家；善处事者，审定章程，而不必利于已。
译文：善于营生的人，会教会自己的子孙营生的本事，而不会给自己的子孙留下太多的财产。善于处事的人，会根据事物的客观态度来作决定，而不一定是为了自己的一已私利。
5、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
译文：贤明的人如果长辈给自己留了太多的财产，则损害他的志向而变得不思进取；愚笨的人如果长辈给其留了太多的财产，则使其更加肆无忌惮使他的错误犯得更深更多。
6、人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。
译文：人的人品提不上去，总是因为自己的利欲看不破；做学问的学问没有进步，总是因为自己过不了懒这一关。
7、心能辩事非，处事能决断；人不忘廉耻，立身不卑污。
译文：心能明辨是非，就能快速而又果断处理事情；不忘记礼义廉耻，做人就会一身正气，不与卑污的人同流合污。
8、古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金。
译文：能写文章的人，善于引用名言，虽只寥寥数语，却起到了画龙点睛的作用，使文章读起来更加优美、更加动人。
9、气性乖张，多是夭亡之子；语言尖刻，终为薄福之人。
译文：性格怪异,脾气不好的人,多因心胸狭窄、容不得人而终日处于不安之中，从而落得个短命的下场；语言尖酸刻薄的人，因少积口德而使得众人都远离其人，得不到别人的帮助，使得自己福分浅薄。
10、志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
译文：志向不能不高，志向不高，就容易受世俗的影响而使自己和别人一起同流合污，最终难以有所作为。心不能太大，心太大，容易眼高手低，不愿从小事做起，最终难成大业。
11、莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
译文：很大的过错，往往都是因为一时的冲动造成的，因此不能不学会谨慎。
12、但责己，不责人，此远怨之道也。
译文：凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。
13、朋友，不如终日读书。
译文：随随便便就交朋友，不如在家里闭门读书。读一本好书，如同和一个思想者对话，也是在认识朋友，而且还是了不起的朋友。
14、有不可及之志，必有不可及之功。 有不忍言之心，必有不忍言之祸。
译文：立下难以实现的志向，才能吃别人不可能吃的苦，做别人不能做的事，千秋功业，才有得指望；对人对事若发现错误而不忍心去指责、纠正，那么必然会因为不忍心去说而造成祸害。
15、与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
译文：和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的话，一定要在平常生活中依循做到，才算是真正体味到到书中的言语。
孔子语录及译文
原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
译文
孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗? 别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”
曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”
孔子说：“温习旧知识进而能有新的体会，可以凭此做老师了。[1] ”
孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑而无所得;只空想而不读书，就会精神疲倦而无所得。”
孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”
曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗?奋斗到至死方休，道路不是很远吗?”
孔子说：“到了一年中最寒冷的冬天，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”
子贡问孔子：“有没有一句 人生大全忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说：“也许就是仁爱待人!自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
格言联璧名句经典及译文古今来许多世家，无非积德;
天地间第一人品，还是读书。
[译文]
古今来世代显贵家族，无不因积德造就;天地之间第一等好人品，还是由读书培养。
聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美;
聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。
[译文]
聪明用在正道上，越聪明越好，文才名声会帮助他事业渐进;聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。
以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难;
以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难;
以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。
圣贤学问是一套，行王道必本天德;
后世学问是两截，不修己只管治人。
[译文]
对圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。对圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本与德性。后代则相反，学问与实践不能统一，不修持自己的德性，而只管治理别人。
在古人之后议古人之失，则易;
处古人之位为古人之事，则难。
[译文]
生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难。
看书求理，须令自家胸中点头;
与人谈理，须令人家胸中点头。
[译文]
读书求明理，须让自己满意;与别人谈道理，须令别人佩服。
戒浩饮，浩饮伤神;戒贪色，贪色灭神;
戒厚味，厚味昏神;戒饱食，饱食闷神;
戒妄动，妄神;戒多言，多言伤神;
戒多忧，多忧郁神;戒多思，多思挠神;
戒久睡，久睡倦神;戒久读，久读枯神。
[译文]
戒酗酒，酗酒伤神;戒，贪色灭精神;戒美味，美味使精神昏沉;戒过饱，过饱使精神郁闷;戒多动，zw.多动使精神混乱;戒多话，多话损伤精神;戒多忧，多忧使精神郁结;戒多思，思虑多刺激精神;戒久睡，久睡使精神疲倦;戒久读，久读使精神苦劳。
莫轻视此身，三才在此六尺;
莫轻视此生，千古在此一日。
[译文]
不要把自身不当回事，天、地、人的精华都藏在身体之中;不要轻视今生的每一刻，千古的功业关键在今朝。
经一番挫折，长一番识见;
容一番横逆，增一番器度;
省一分经营，多一分道义;
学一分退让，讨一分便宜;
增一分享用，减一分福泽;
加一分体贴，知一分物情。
[译文]
经历一番挫折，才能增长一分见识;经过一些番磨难，才能增一分度量;省一分利益的经营，而多一分道义;能学一分退让，可得一分便宜;去掉一分享受则减少一分罪过;对事物多一分认识，而多一分物情。
有真才者，必不矜才;
有实学者，必不夸学。
[译文]
有真才能的人不依恃才能，有真学问的人不夸耀学问。
读书有四个字最要紧，曰阙疑好问;
做人有四个字最要紧，曰务实耐久;
[译文]
读书最要紧的就是勤学好问，做人最要紧的就是实实在在而持之以恒。
步步占先者，必有人以挤之;
事事争胜者，必有人以挫之。
[译文]
任何事都要争先的人，必定有人挤兑他;任何事都要争胜的人，必定遭人打击。
只一个俗念头，错做了一生人;
只一双俗眼睛，错认了一生人。
[译文]
只因为有庸俗的念头，一生的做事皆错;只因为俗眼观人，而一生没有认清朋友与敌人。
聪明者，戒太察;
刚强者，戒太暴;
温良者，戒无断。
[译文]
聪明的人戒太明察，刚强的人戒太暴躁，温和的人戒优柔寡断。
不为过三字，昧却多少良心;
没奈何三字，抹却多少体面。
[译文]
不算过错，有多少人为此蒙蔽良心;无可奈何，有多少体面以此为借口。
恩里由来生害，故快意时须早回头;
败后或反成功，故拂心处莫便放手。
[译文]
恩泽里从来会反生祸害，所以得意时候，应及早回头，激流勇退;失败后也许却反获成功，所以不顺心时，就不要撒手，坚持到底。
拙字可以寡过，
缓字可以免悔，
退字可以远祸，
苟字可以养气，
静字以可益寿。
[译文]
拙可以使人少过错，缓可使人免后悔，退可远离灾祸，苟可使人养福，静可使人长寿。
丈夫之高华，只在于功名气节;
鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。
[译文]
志士仁人所器重景仰的，是名声、功业、道德、情操;凡夫俗子所追求炫耀的，是服装、饰物、住宅、生活。
贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐;
富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
[译文]
在有地位的人面前不要诉说自己的卑贱，否则他会认为在要求他推荐。在富有的人面前不要说自己的贫困，否则他会认为在求他可怜。
事到手，且莫急，便要缓缓想;
想得时，切莫缓，便要急急行。
[译文]
对于手中紧急待办的事情，千万不要急躁，而应沉下心，详慎周密地思考斟酌，对于已经考虑成熟的问题，千万不要延缓，而应横下心，果决神速地实施解决。
何以息谤?曰无辩;
何以止怨?曰不争。
[译文]
如何制止毁谤?只有不去辩白。如何停止怨恨，只有不去争辩。
一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子;
一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。
[译文]
有一种人难以取悦也难以相处，只是度量狭小，但不失为君子;另一种人容易共事也好相处，但是既贪污又软弱，不免为小人。
近处不能感动，未有能及远者;
小处不能调理，未有能治大者;
亲者不能联属，未有能格疏者;
一家生理不能全备，未有能安养百姓者;
一家子弟不率规矩，未有能教诲他人者。
[译文]
亲近的人不能受感动，就无法感化远近的人。小事情不能调理，就不能治理大事。亲友不能联属，就不能匡正关系疏远的人。一家的生计不能照料，就不能安养人民，家中的子弟不守规矩，就不能教诲他人。
终日说善言，不如做好一件;
终身行善事，须防错了一桩。
物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易;
光阴迅速，即使读书行善，能有几时?
[译文]
每天说好话不如做一件善事;一辈子做善事，要小心做错一件事。人力、物力艰难，要知道吃饭、穿衣的不容易;时间过得很快，就是读书、做善事又能做多少?
治家忌宽，而尤忌严；居家忌奢，而尤忌啬。
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。
只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。
丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。 格言联璧好句摘抄
在家者不知有官，方能守份；在官者不知有家，方能尽份。
遇事虚怀观一世,与人和气察群言。
鱼离水则身枯，心离书则神索。
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。
以心术为本根。以为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。
收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。
万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。
宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。
身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
观天地生物气象。学圣贤克己工夫。
祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。
飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。
经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。
舍事功更无学问。求性道不外文章。
何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。
以心术为本根。以为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。
收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。
万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。
宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。
身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。
以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。
一念疏忽，是错起头；一念决裂，是错到底。
眼睛盯着钱的是商人；眼睛盯着权的是小人。眼睛盯着书的是智人；眼睛盯着德的是君子。
眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。
清山阴金先生《格言联璧学问》 遍：到处。度量：指人的器理，胸襟。宏：广大。五经诸史：泛指各种经典著作。五经，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。多见多闻以开阔眼界，熟读诸史以扩展胸襟。
严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。
修己以清心为要；涉世以慎言为先。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
下手处是自强不息，成就处是至诚无息。
处世箴言_处世格言
处世箴言：
1.君子不念旧恶，小人记在心头;以责人之心责已，以恕已之心恕人。
2.病痛来自不宽恕，宽恕与法律的赦免无关。
3.宽恕并不是容忍对方得寸进尺，或是让伤害的关系持续下去。而是建立适合自己的行事规则，并让别人知道你是个有原则、就事论事的人。
4.临事须替别人想，论人先将自己想。
5.公理评断是非，但疗伤唯有宽恕;公理之外，更需要宽恕。
6.人偶尔会犯错，给别人带来伤害，因为他跟你一样，还有很多要学习、成长。原谅他的缺陷，他只是个平凡的人。
7.宽恕犹如一项重要的求生技能，帮助你在一片误解、痛苦、怨恨和憎怒的狂乱中，理出方向。
8.宽恕表面上似乎没有用，因为它不是立竿见影的方法。伤口的愈合与再生就像酿制老酒一样，需要时间。
9.以吝啬心相待，不可能使对方变好，反而会使你自己变得更糟。
10.以牙还牙是一条死路，你不过是跟他一般见识。抽开身，退一步想，你就可以宽恕。
11、尽多少本份，就得多少本事。
12、屋宽不如心宽。
13、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
14、一个人的快乐不是因为拥有得多，而是因为他计较得少。
15、吃苦了苦，苦尽甜来，享福了福，福尽悲来。
16、静坐常思已过，闲谈莫论人非。
17、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
18、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
19、小事不做，大事难成。
20、人生最大的成就是从失败中站起来。
处世格言：
1、口说一句话，如口出莲花：口说一句坏话，如口吐毒蛇。
2、世上有两件事不能等：一孝顺二行善。
3、道德是提升自我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
4、欣赏别人就是庄严自己。
5、时时好心就是时时好日。
6、得理要饶人，理直要气和。
7、受人点水之恩，须当涌泉以报。
8、对父母要知恩、报恩。
9、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
10、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
11.心灵真正的平静，来自于不计褒贬。
12.有人问林肯，何不把敌人消灭?林肯说：「把敌人变成朋友，从某个角度来看，不是也可以说我已经把敌人消灭了吗?」
13.不能宽恕他人的人，就好比在破坏自己必须行走的桥梁。因为每个人在一生中，必然有接受他人宽恕的时候。
14.谦恭与包容是造就一位伟人的首要条件。
15.与人相处牢记「默」字，与家相处牢记「忍」字，与世相处牢记「宽」字。
以前不知道开酒吧是佛家五戒,现在知道又已经开始经营了,怎么办
问题一：夜神月怎么死的？为什么给死了呀？ 那个破死神琉克把夜神月杀了！！！ 月死的好残，死不瞑目啊！！！ 琉克说他怎么看都是月输，月肯定会死的， 另外月身中数枪，已经失血很多， 月求琉克帮他杀死尼亚一伙，琉克答应了， 但他居然写了”夜神月”！！！！ 他说在笔记拥有者死之前，会把那个人的名字写到自己的笔记中！！！！！！ 月就这样残死，而且是死不瞑目啊！！！！！！ 其实是这样的，月因为与魅上的行动失败，企图用自己的言论来改变周围人的想法，还是失败，最后迫不得已想用手表中的DEATH NOTE的纸片来写上尼亚的名字，但被松田开枪制止，身中数弹的月，求琉克杀了所有人。琉克答应了，结果写上了月的名字，原因是死神他不想等到月在监狱中死去再写上月的名字，于是月在40秒后死了。
问题二：夜神月最后是咋死的?谁杀的？ 他是被琉克杀了的。 月因为与魅上的行动失败，企图用自己的言论来改变周围人的想法，还是失败，最后迫不得已想用手表中的DEATH NOTE的纸片来写上尼亚的名字，但被松田开枪制止，身中数弹的月，求琉克杀了所有人。琉克答应了，结果写上了月的名字，原因是死神他不想等到月在监狱中死去再写上月的名字，于是月在40秒后死了。
问题三：夜神月最后是怎么死的?" 被流克杀掉的,他的身份最后被发现了,他求流克救他,流克对他说月很有趣,不过他已经腻了,然后就把月的名字写在自己的本子上把月杀了 L最先死。被死神莱姆用笔记杀死。 M第二个死的。被高田清美用笔记杀死。 月是最后死的。被死神流克用笔记杀死。 N没死！！
问题四：中海砂和夜神月是怎么死的L又是怎么死的？ 在最终一步估计错误，被发现是基拉后的夜神月，尝试游说众人，但被尼亚反驳了。月决定用的纸张杀死尼亚，但被松田桃太开枪阻止，在月做最后挣扎时，将其击至重伤。在旁边的琉克，将已经没有利用价值的月写入笔记，结束了在人间界寻找乐趣的过程，回去了死神界。 恢复记忆后的夜神月，设局利用死神雷姆（Rem）相信“如果L不死，海砂（Amane misa）就会有危险”逼雷姆动手杀死L，自己就罚为了第2代L，同时拥有基拉跟L的双重身份。
问题五：夜神月结局如何？死了吗？ 月最后是死了，L死后由他的两个继承人梅洛和尼亚继续和基拉对抗，梅洛最后用自己的死来帮尼亚，终于尼亚识破了诡计，在一个小房间里众人和月对质，再百口莫辩的情况下月想要杀了尼亚被打中，最后跑掉了，可惜失血过多还是会死，最后被死神卢克写上了月的名字
问题六：夜神月怎么被杀的 特别调查小组不知道他们现在持有的那本笔记所有权到底归了谁（REM又整天在他们一堆人身边徘徊……），又被月加上去的“使用过笔记的人间隔13日以上不就会死”的规则弄得搞不清状况（他们曾经问过REM笔记上的规则是否全为真实，不过REM这个心中只有海砂的死神说谎了……）：L曾经十分肯定月是第一KIRA ，海砂是第二KIRA，但两人的囚禁期都超过了13天却都没有死。L开始怀疑13日规则的真实性，让夜神总一郎携一张笔记纸去美国找两个做实验（我说，全日本的犯都死光了喵？！稀缺到连两个都找不出来？！）――让A在笔记上写下B的名字看看过13天A会不会死。月闻言大为紧张，提出要跟总一郎一起去，其实是想伺机阻挠实验。L坚持让月留下，现在调查总部只剩下月和L了。L更加坚信自己的推理正确，又断定海砂前往总部时必定会携带并利用与L见面的大好机会再次看出L的真名、杀死L。L跟月说即使证据不足也要将第二KIRA――弥海砂拘捕，而月也“大公无私”地同意了。此情此势逼得REM 走投无路，为了救海砂它只好穿墙到隔壁房间在自己随身携带的笔记上写下渡与L的真名后化为了沙子（在**版中REM穿墙的时候，L注意到了！）。正带着海砂前往调查总部的渡死在了路上，L也从转椅上摔下来倒在了月的脚下。
以为自己赢到了最后的月兴奋得＃◎％￥＃并露出他招牌的阴险笑容，与海砂会合后竟然在笔记（就是调查小组持有的那本，L死了自然就落入月手中了）上写下了他亲生老爸――夜神总一郎之名，还不忘记写上要在把带去美国做实验的笔记纸交给自己后才死。海砂眼见这一幕，也难以接受地流泪了（海砂天真、愚忠、狠辣，但是对家人感情深厚，她干不出这种事），月对她说走到这一步早已无法回头。
后篇剧情3
总一郎赶回总部时月和海砂坐在一宽敞的复式大厅等候。月对老爸说了一堆“建立没有罪恶的新世界需要牺牲我相信爸爸你一定能够理解我的做法爸爸你教会了我正义一直以来我都以爸爸为傲爸爸你的时间到了请安息吧”之类的话。令人惊讶的是总一郎站得离月远远的，并未倒地身亡！原来总一郎根本没有去美国做实验，而是一直留在日本通过监视器见证了总部内发生的所有事情。真相大白，第一KIRA正是――夜神月。
在二层群楼上伏击的全体调查小组成员出动，制住了弥海砂，N枝一齐指向夜神月。这时，楼梯上突然出现的L把全剧推向了 *** ！L向惊疑不定的月解释了一切――L早就把从高田那里收缴来的真笔记藏了起来，月写上总一郎名字的那本其实是赝品（好在月没有在海砂的笔记上写啊！否则魅力四射的中年大叔夜神就真的挂了！）。原来之前L亲手在真笔记上写下了――
“L Lawliet 23天之后安详地死去”
由于笔记有“不能用笔记杀死寿命只剩20天的人”的使用规则，所以REM并未能杀死L，L当时倒在月脚下只是诈死；之前L把写有自己真名的笔记拿给总一郎看，说服他演了场去美国做实验的戏。L以自己的生命为代价，亲手把KIRA――夜神月送上了台。
后篇剧情4
月又想拧开手表把探员们的名字写在小张笔记纸上，但眼疾手快的神松田（虽然比较没大脑啦他）一枪把手表打烂了；月见状又想扑向总一郎（打亲情牌搏同情？），松田的第二颗爆掉他左膝的大动脉（私觉得那个动脉喷血效果明显不够真实的说！）。月狂乱地要求RYUK杀死所有探员，但觉得在人间界玩儿够本了的RYUK却在笔记上写下了“夜神月”三个字。40秒后月开始发病，总一郎情不自禁地跑上去紧紧抱住了爱恨交集的儿子（受了重伤又发心脏病，濒死的月已经没有多大危险性了总一郎才敢走近......>>
问题七：中夜神月最后死了没？ 死了，版，TV版，剧场版，的死法都一样，被松田开枪打得浑身是洞之后又被硫克在笔记上写上了名字最后的死因自然是心脏麻痹……只不过和动画夜神月死时的感觉~嗯。。感觉硫克在里变得很酷死的时候硫克好像在说（我利用了你哦，月……）动画版则是给人比较凄美的感觉……不过不管怎么说硫克还是喜欢月的吧，虽然在正传中没怎么体现，但特别是动画第一部剧场版最后硫克一语表明了他的怀念，第三部外篇L change the world中最后硫克的话也是有这样的感慨吧。
问题八：夜神月的父亲怎么死的 夜神总一郎在夺回被Mello抢去的笔记的行动中，被倒地诈死的黑手党成员开枪射伤脑部，在医院抢救无效死亡，也因死神之眼确定当时的月不是持有人而安心离去
问题九：谁杀死了夜神月 夜神月做错了吗 当然是坏人 那个破死神琉克把夜神月杀了！！！ 月死的好残，死不瞑目啊！！！ 琉克说他怎么看都是月输，月肯定会死的， 另外月身中数枪，已经失血很多， 月求琉克帮他杀死尼亚一伙，琉克答应了， 但他居然写了”夜神月”！！！！ 他说在笔记拥有者死之前，会把那个人的名字写到自己的笔记中！！！！！！ 月就这样残死，而且是死不瞑目啊！！！！！！ 其实是这样的，月因为与魅上的行动失败，企图用自己的言论来改变周围人的想法，还是失败，最后迫不得已想用手表中的DEATH NOTE的纸片来写上尼亚的名字，但被松田开枪制止，身中数弹的月，求琉克杀了所有人。琉克答应了，结果写上了月的名字，原因是死神他不想等到月在监狱中死去再写上月的名字，于是月在40秒后死了。
异乡魔术师 | 《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》详评
造酒.卖酒.饮酒的果报
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋友对酒感兴趣，也应劝他们不要饮用毒药般的酒；以后若有人想饮酒，听到这些过患后，要把这种恶心改掉，尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望，也是今天讲课的主要发心。现在看了外面很多人的行为，我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑，一直沉醉在色声香味的美酒中，没有醒过来，现在又加上一层酒，把自己弄成醉醺醺的，那什么时候才能清醒啊！莲花生大士在《胜乐戒源续》中所说：“咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。”《正法念处经》也讲了嚎叫地狱的十六个近边地狱，全部都与饮酒有关。我最近在翻译华智仁波切的《饮酒之过患》，出来了以后，非常希望大家从头到尾好好看一下。我在翻译的时候，看到饮酒有那么大的过失,非常害怕，现在很多人都不懂这个因果，所以我们以后若看到有人饮酒，一定要尽量制止。如果你是佛教徒，最好今后能滴酒不沾，佛陀在《毗奈耶经》中说：“草尖许的酒也不能饮用，否则你不是我的弟子，我不是你的本师。”所以凡是受了居士戒的人，今后不要以工作、家庭等各种借口来饮酒。我们对佛教潜心研究了这么多年，哪些有可怕过失、哪些没有过失，这一点完全能明白，因此作为一个佛教徒，务必要把这个恶习断掉。饮酒的果报相当可怕，龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失，并告诫大家：“有人施酒及自饮酒，得狂愚报。”（给别人布施酒或自己买酒喝，果报有两种：一是生生世世变成疯狂者，二是生生世世变成愚笨者。）《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话，应当翻阅一下这些经典。《正法念处经》中说，饮酒者、劝酒者、造酒者，这三种人都会转生嚎叫地狱，感受无量的难忍痛苦。当然，你不信因果的话，那就另当别论了，但我奉劝你还是“宁可信其有”比较好。我为什么要给大家翻译这方面的教言？就是希望有些人对此会考虑，对自己会负责，而不是看到悬崖就闭着眼往下跳。其实世界上有这么多饮料，这么好吃的水果、饮食，既然很多人饮酒后中毒而死，断送了自己的性命，你为什么偏要喝毒药一样的东西呢？世尊曾亲口说过：“十分酷爱饮酒者，于自与他皆无利，酒令丑陋遭诽谤，如哈拉毒莫饮之。”《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱。堕入此地狱众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。”《宣说善恶经》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”《分别善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”《金刚顶续》中云：“酒乃诸祸根，是故当断除。”《不动威猛续》云：“智者莫饮酒，断绝世人谤。”《胜乐戒源续》中云：“咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。”《文殊根本续》云：“咒师饮酒若已醉，百劫之中不间断，住于嚎叫地狱处。”饮酒一般有三个阶段，正如华智仁波切所说：“最初无度喜好时，中间饮酒已醉时，最后无心如尸时。”他又说：“何人饮酒若已醉，不成自他利之鬼，毁法世间之邪魔，永毁今生来世魔。”敦珠法王是这样说的：“酒醉之徒增长贪心，容易着魔。”虽然诸如此类的教证不可胜数，但此处不一一列举。如果想详细了知，应当参阅世尊对阿难讲的饮酒三十五过患等。 此外，对酒贩子的罪过，经中说：“于僧众之中贩酒者，死后感受地狱痛苦，口中灌入沸腾铜液，从唇、舌、颚到胃、大肠之间全部焚烧，以致下半身悉皆烧焦，贩酒者有此等业报。”此经中又说：“到处燃烧烈火坚硬之二山奔跑，地狱众生入于两山聚合之间。两座山一直磨擦，不知不觉中将其变为细粉，彼众生罪业未穷尽之前于数十万年间受磨擦粉碎之苦。”如此说来，那些酒贩子需要感受无量痛苦。因此，向他人贩酒者应当十分小心。佛经云：“酷爱饮酒者，自他皆无利，丑陋遭诽谤，如哈拉毒物” ，“制酒与饮酒、令他饮之人，堕嚎叫地狱”，“饮酒入烧热地狱，数千年受煎熬之苦”，“草尖露许酒，亦切莫饮用。犯者非我声闻，我亦非彼本师”， “酒乃诸祸根，是故当断除。”“众生若贩酒，死堕地狱中，灌饮铜铁液，下身尽焚毁。两山烈火甚，回奔被压磨。身碎成齑粉，数十万年穷。”《大智度》论酒害曰：众病之门，斗诤之本。身力转少，体色渐坏。无复智慧，不得财物。违离言教，不敬父母尊长；朋党恶人，不礼三宝修士。肆言伏事，破戒违法。不守六情，纵色放逸。财物虚竭，事业难成。丑名恶露，多失增愁。人憎不喜，贵客善士共舍；行恶弃善，明人智者不用。远离涅槃，种植狂痴之因；终堕恶道，或为狂騃之士。仪狄成佳酿，献饮予大禹，大禹令禁造，预言此亡国。桀纣酒池海，巍巍史鉴同。武王革殷命，禁酒斩立决。妄言适量饮，活血增食欲，慢性损循环，愚痴几人知。酒桌增气氛，狂乱当乐安。醉后神来笔，醒来尽无知。加持酒予饮，必可加便溺，末法有何人，具此大功德？会供根本坛，权需作饮酒，密宗深誓言，凡夫难蠡测。除此诸宗派，未言加持酒，随施予他人。医家曰：癌症肝硬化，脑病抑神经，心脏得受损，血压骤增高，肠胃神经炎，坏智损生殖。毒药论酒物，智士速远离。诗曰：杯里乾坤论短长，几人清醒几人狂。千杯豪放多谈笑，万载恍惚少思量。病疾来缠形色减，功德去损罪过扬。世间世外尽无利，今生永败来世殇。 (转自学佛网：://.xuefo.net/nr/article19/186399.html)
总裁的绯闻妻 482:结局六:我们的婚,照结!
马尔克斯对荒诞感的营造是一流的，这也是他为人所熟知的。他的写法比他喜欢的卡夫卡更华丽，也更工整。但荒诞感是对真实意义的一层诗化的加密，读者必须足够敏锐，才能在纷繁的意象中找到作者的真实意图。
我比较喜欢《圣女》《“我只是来打个电话”》《福尔贝斯太太的快乐夏日》这三篇，它们不仅在荒诞感的营造上登峰造极，而且情节非常有张力。
马尔克斯总是喜欢述说爱情和孤独，但他能为这两位老人船上一件又一件华丽的衣服，让读者看他像魔术师一样早宝箱中变出各种不同的小玩意儿。
叙事风格和语言风格都是华丽奇幻的，故事整体一般。讲的是一个被推翻的总统的晚年生活。曾经的总统在风烛残年之时也只能变卖家产凑手术费，也只能在口舌之快面前克制再克制。也许作者想表达面对死亡的无力感？不是很喜欢觉得一般般。
马格里多的女儿死了十多年之后，他在一次迁坟过程中发现女儿的身体没有腐烂，依然和死的时候一样完好，而且身体完全失去了重量。
他把女儿的身体装在盒子里，希望大家能看到他的女儿是一位圣女。但是他追求了22年，熬死了5个教皇，都没能如愿。新浪潮时期的导演听了他的故事，也觉得这无法拍成**。
最后故事中的“我”给出对马格里多的评价：通过女儿不朽的身体他为完成自身加入圣人之列这项无可非议的事业已经奋斗了二十二年。
马格里多是孤独的，整个故事中，唯一能理解他的就是那只动物园的狮子。可悲的是，那只是一只狮子。室友们看到他和女人讲话时尴尬的模样，决定找一位能和他寻欢作乐的女人。但是这女人却被盒子中的圣女吓跑了，新浪潮的导演代表着商业，却也望而却步，如果要拍成**，就要改变这个故事的主体。马格里多一心在宗教中寻得宽慰，却也不得志。
可能最终等待他的是来自上帝的审判，上帝最能对每个人给出公平的答复，他会为马格里多加冕，就像“我”说的那样，他在为他自己成为圣人而奋斗。
应该会吧。
哈哈哈果然我这个直男还是喜欢这样容易懂的。
这篇很不马尔克斯，或者说根本也不是，充其量算一加了点料的杂文吧。就是写他在机场碰到一个美人，这个美人正巧和自己同一个航班，坐在自己旁边。美人全程睡觉，他在她旁边各种YY
一个能够通过做梦预测未来的女人，她手上带着一枚蛇形戒指，她的一生以做梦为生。
华丽而空洞。自古以来人类都对梦无法释怀，对在意识似有似无的时刻发生的事情感到好奇。但这种题材已经屡见不鲜了，我没在这篇文章中读出什么新意。聂鲁达和占梦人互相梦到的所谓博尔赫斯式迷宫我也不是很懂，难道是对梦和诗歌中的直觉的强调？get不到。
在马尔克斯的中，充满了自说自话的人们。《“我只是来打个电话”》中尤其明显。
玛利亚不断重复着自己来这里只是想打个电话，自己不是人。
女看守听着她的重复却不理解，她想的是怎么和玛利亚上床。
女赫丘力听着她的重复却不理解，她想的是玛利亚要逃出去，自己必须用phycical的形式制止她，因为她最擅长phycical的手段。
丈夫接到玛利亚的电话而不相信她，他只相信玛利亚是个，他只相信自己被背叛了，因为他曾经被背叛过，他愿意相信这样悲情的情节。
在经历过沧桑自后，每个人都开始重复自己，戴着由自己的经验制成的有色眼镜看这个五彩斑斓的世界，这大概是在马尔克斯式华丽的魔幻现实背后最朴实真诚的悲情。
马尔克斯还写恐怖？
在知乎上看到张公子评论马尔克斯，说他中的人每个人都胸有成竹，有自己的一套世界观。这样的人碰在一起结果就是孤独和荒诞。就好像那个喜欢根据客户家里环境判断其职业的公墓推销员，自信满满地询问后却得知玛利亚是一位之后只得落荒而逃。一直在料理后事的玛利亚在结尾发现3年前的梦其实不是预测死期，而是预示一个人的到来。这样的结局把爱情和死亡联系在一起，也是颇有神秘感的。
刚读完的时候是黑人问号脸的，在知乎上查了一下，看到一篇在问题“天天担心害怕失去你的人为什么最后会先离开？”下的回答。用《山魔》做解释，说对未知的恐惧让我们选择逃避，导致那个被瑞典人拉走的小伙子用死亡的方式逃避恐惧。这样说倒还说得通，也可以说是这篇的用意，但我还是觉得这样的形式略微有一点过了
喜欢这篇。
大意是我和弟弟在一个夏天被迫受爸爸请来的家庭教师的军事化管理，这个家庭教师就是福尔贝斯太太，一个德国女军官，我们觉得她身上有猴尿味儿，但是爸爸却觉得那是文明的味道。但是最终，福尔贝斯太太被发现死在了家里，她身上有27处致命刀伤。
结尾一段非常惊悚，“她身上密密麻麻全是刀伤。其中二十七处是致命伤。从伤口的数量和残忍程度可以看出，它们是在激烈的激起的狂乱中刺上去的，而福尔贝斯太太以同样的接受了伤害，甚至没有叫，也没有哭，而是用她士兵一样洪亮的优美的嗓音朗诵着席勒，清醒地知道这是她的快乐夏日必须付出的代价。”
看到一些评论说福尔贝斯太太白天理性克制晚上却死于激烈的，她是理性主义的牺牲品，说这篇文章是对理性主义的抨击。这当然也是一种理解思路。
我个人会在更人本的层面理解这篇。
马尔克斯实际上塑造了一个仇恨自我的角色，在福尔贝斯太太心中，她看不起自己，她觉得自己不配被爱，不配感受快乐，所以在白天的时候她选择用严厉的规则惩罚自己。她内心的情愫在黑夜得到释放。
看到结尾福尔贝斯太太的死相之后，再回过头去看对她死去的那天晚上的描写。
“那天凌晨她又自言自语了很长时间，在近乎疯狂的情绪中，她高声朗诵席勒的诗句，最后以一声响彻整栋房子的尖叫攀上了顶峰。接着她发出多次叹息，似乎整个灵魂都倾空了，最后，随着一生像是漂泊的小船发出的凄厉而绵长的哨声而归于平静。”
在这段描写中，虽然视角是在福尔贝斯太太的房间之外，但我们的想象却比房间内的直视更加逼真。我们好像看到了高潮中的福尔贝斯太太求对象杀了自己，她希望自己毁灭在这极乐的时刻，因为只有毁灭，才能完成对这极乐的赎罪。
联想到前文，白天在海滩的福尔贝斯太太要么全副武装，要么穿着鲨鱼皮一样的游泳衣却从不下水。她害怕白天，白天让她把自己暴露在强大而完美的超我之下，她无法面对心中那个渴望快乐、渴望高潮的自己。
一篇练笔习作
纨绔子弟比利·桑切斯和新婚妻子妮娜·达肯德一起开车去巴黎，妮娜的手被玫瑰花刺伤血流不止，比利把她送进了在巴黎的医院。一直依靠妮娜的大男孩比利在失去妮娜之后无所适从，语言不通的他在巴黎不知所措。他在医院一直找不到妮娜，也找不到她的主治医生。一个星期后当他再次找到那位亚裔主治医生之后，他发现妻子已经死了。
内容上除了马尔克斯经常喜欢反应的人的孤独感和爱情的荒诞，我只能把这理解为一个男子的成长故事。形式上依然优秀，单双号停车的设计非常亮眼。
拿破伦的成败是什么？
两人都穿着拖鞋，懒懒的。
八月底的太阳热浪会湿凉的海风粉碎，洒在人身上，却降不了体内窜起的高温，只不过是想浅吻轻尝，想跟她低低说上几句话，可唇才一碰到她的脖颈，便像被烙焊住了似的，根本无法分离。
没有像在家里或者马赛似的，孩子突然出现，或者怕声响大一些，吵到身边熟睡的孩子，没有情绪波动的无理由抵抗。心理防线突然拉低，顿感轻松，她只是顺从一点点，他的想法便已经瞬间脱离轨道。
打横将女人抱起，抱进楼道，还没有走进自己的房门，便把通道处的钢铁舱门“咣隆！”一声甩上，他知道，即便是大海上，也难免会遇到一些高炮相机，他可不想有些画面被登上杂志头条。
摘掉彼此的墨镜。
“锦程！”她揪紧他肩上的t恤面料，“锦程！”明明是制止的声音，却在望见他一见欲色弥漫的眸潭时，呼吸都喘了。
男人手臂一横，已经将女人架在腰上，白色字母t恤，绿色轻纱中裙是申璇今天装扮。
裙纱被撩开，大掌划过皮肤，略带刺麻，#已屏蔽#
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申璇皱了一下眉，下身一空，“为什么？”
“我们不要孩子了，如果你觉得用套-子不舒服的话，下次去医院问问，做个什么小手术，对身体没伤害的来避-孕。”
“为什么不要孩子？你看小单跟小豌豆在一起玩的时候，番茄都可以吃那么多，如果有个小朋友陪他一起，他会很开心的。”在只有两个人，没有外人需要提醒告之的时候，申璇还是习惯喊儿子的小名，包括裴锦程。
“你怀孕过后，实在太吓人了。”
“那时候孕高症，都是被你给气得，你的意思是以后再怀了孩子，还得给我气个孕高症出来？”
“怎么会？”
“那我要！”申璇说着，双腿缠着男人的腰用紧了些力，一撑身，俯首去wen男人的嘴，“不要那个。”
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但那条绿色的纱裙，还在她身上穿着，像飘荡在水面上的荷叶，他**她的时候，那荷叶一漂一荡，美得很。
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他眉头一紧，终于#已屏蔽#，她紧紧的抱住他，呜呜的哼着，她说爱他，爱他。他也不停的回应，很爱她，很爱她。
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海岛上，像另辟的一处王国，男人拉着女人的手，放进自己的裤兜里，把玩着她的手指。
两个人还是穿着拖鞋，那时候从船舱走道，又移战至房间大chuang，多次的酣畅淋漓，他们洗好澡便一直睡到黄昏，游艇一直停在岸边，等着男女主人醒过来。
在船上两人那些衣服自然不能穿了，都戴着墨镜，他依旧换了t恤和中裤，休闲到不能再休闲。
她却换了鲜亮多彩的露背沙滩长裙，大沿的手编帽上扎着丝带，被海风吹得乱飞。
申璇发现，这次来岛上，已经和上次大不相同了。
下船的地方已经建了靠船的码头。
裴锦程抬起的手指一划过去，便指向码头尽头，却是没有尽头，数排靠码让人觉得铺张，“我想了一下，如果我们在岛上举行婚礼，肯定会有很多朋友的游艇会开过来，到时候可千成不能没地方停，所以多建了一些靠码。”
“哪用得着，你建个临时的就好了，花那么多钱。”
“该花的钱总是要花的。”走过石阶，往岛里走去，人工的迹像比以前明显，美感却又显著提升。
“坐车还是走路？”裴锦程问申璇。
申璇看见左侧停在停车场里的电动车，便想起了裴宅里的那些车子，这家伙，倒真会享受，“走路。”
“我也想走路。”把手从裤兜里拿出来，伸臂揽住她，有些霸道的将女人固在怀里，“想多跟你走走路。”
两双拖鞋在石板路上“哒哒”向前，慢悠悠的，她不说话，他也不说话。
海浪拍打堤岸，海鸟展翅轻唱，树叶遇风摇响，拖鞋慢慢的在柏油路上踩踏出快乐的声响。
她嫌热，推开他，要独自一人走，他便去抓，她提着裙摆撒腿就跑。
一边跑着，她一边大声的笑。
他突然停下来，站在原处。
她没有听到后面拖鞋的声音，蓦地一惊，停下来，转身。
看他站在原处，不知怎地，心里慌慌的跑过去，吓得眼睛都泛红了，“锦程，我不该跑的，是不是脚疼？我们回去吧，我背你。”
她怎么能忘了，那时候他被挑断过脚筋。
那次广告牌砸下来，裴锦程送白珊去医院，就在那个时候，脚筋再次断裂，所以突然跪了下去，根本站不起来，这是她逼他告诉她的。
他说，他心里根本就没有白珊，并没有为她下过跪，实在是逼不得已。
若刚刚……
她转身就要去背他。
他站在原处，“我就想去我们建好的房子那里看看。”
“你没事吗？”
裴锦程摇头，静静的看着申璇。
申璇拍了拍自己的肩膀，“来吧，我背你去，你别走路了。”
想着自己曾经被这个女人抱起来去上厕所的事，裴锦程嘴角一勾，“你老公这么没用？几步路还走不了了？”
“那刚刚在船上，你那么抱着我。”申璇脸一红，后悔也没用，当时她居然没想过，不能让他负担那么重的东西。
知道她又在自责，便在她额上亲了一口，“多少年了，你以为我脚筋刚接上不能负重吗？早就长好了，抱你做做运动，小菜一碟，我刚刚就是看着你的后背……”裴锦程说着，手指在申璇的肩上轻弹，眼里的光已经开始意味不明起来，“我就想着刚刚那么大一片光背，哎。”
裴锦程已经把下巴轻轻的搭在了申璇的肩膀上，“老婆，我们晚上从后面做，那样的话，白花花的背，全都看见了。”
申璇咬了咬牙，抬腿就想去踩他的脚，想着他的脚筋，忍得内伤，“滚蛋！”扭头就走。
裴锦程耸了耸肩，追了上去。
黄昏的光漏进林荫道上，夫妻二人一前一后的走着。
她快一点，他也快一点。
她停下来，他也停下来。
“你快点！”
“不，我要看你的背。”
申璇实在没办法，便一转身，退着走路，呵呵的笑起来，“不给你看了！”
“脸也好看！”
申璇走过去，强行拉着男人的手往前走，跟他扯，扯到天黑还走不到住宅那边去。
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和记忆中图纸的样子一模一样，身后是碧海蓝天，眼前的建筑物四周苍绿。
大露台的休闲木屋，玻璃房，超大游泳池，吊角楼，连排的地中海风格主楼……
如此浩大的工程，终于落成，这岛上还会种很多的辣椒。
还记得那时候他弯着嘴角，伸手捋她脸上被风吹乱的发丝，“喜欢吗？”
“锦程，为什么要这样做？为什么要在岛上种辣椒？”
他还是淡淡的笑着，手掌轻轻一翻，修长的指背拂着她的脸，低低问，“喜欢吗？”
那时候她的心，跳得疯狂，是自己也能听见的狂乱的“呯咚呯咚”的声音，伸手抓住放在她脸上的手，捏放在心口，紧紧的看着他一双带着柔软笑容的凤眸，“锦程，在你的心里面，我是不是占很重很重的位置？”
他跟她说，“阿璇……很重要。”
其实他没有骗过她的。
他为她做的，何止这一件？
已经有晒得黑黑的佣人过来问好，“先生，太太好。晚上已经按照先生的要求，把食材准备好了。”
“嗯。”裴锦程应了一声，“拿个菜篮子过来。”
佣人马上去照办。
裴锦程接过菜篮子，却一点也觉得这男人拿个菜篮子有多别扭，反而因他拉着女人的手而显得风度翩翩，叫人生羡。
拉着申璇往辣椒地那边走去，裴锦程语调里皆是满意，“这岛真是太棒了，有淡水，以后我们每周都过来，省得小单总是在我们面前晃。”
“你嫌弃自己儿子。”
“他现在还不懂自觉，回去我要给他上上**课，以后不准他随意进出我们的房间。”
申璇呼气时，扶了扶额，“过份！”
“那万一哪天他一睁眼睛，看见我正和你在互动，可怎么办，你觉得更好？”他轻松耸肩，便是促狭一笑，蜻蜓点水的吻又落在她脸上。
申璇咬了咬牙，他跟这个人的大脑回沟是不一样的，沟通起来，岂止是一点点的困难啊？
辣椒地打理得很好，大排大排的，两排绿，两排红，两排黄，简直是辣椒天地了，活像走进了辣椒庄园，“你让人种这么多，做酱都得送不完！”
他弯腰把辣椒进篮子里，自得道，“想送还送不完？送给饭店，就说裴锦程种的有机辣椒，他们得抢着要，我还得赚他们的钱。”
申璇以为裴锦程摘摘辣椒玩，哪知这男人，拎着辣椒回到别墅就进了厨房。
大厨房并非开放式的，裴锦程认为厨房这种东西，摆在开放式的地方，少了一种“秘”的感觉。
中国的大厨很多大师都不招关门弟子，有些要很大年纪才会收正式的徒弟，那是因为怕自己的秘方被传出去，自己的地位不保，中国人讲究配方。
虽然靳斯翰是他的发小，可每次看到靳斯翰当着他的面给申璇做饭吃的时候，心里十分不舒服。
做个饭，非得让他看着，这不是故意伤害他么？
一个人到厨房去做，不是更好？
也许是潜意识里就有这种排斥，所以在马赛遇到申璇之前，在曾经看过申璇的那些和靳斯翰相处的照片之后，他就算嘴里说过再多次要做个开放式的大厨房，但是图纸最终完稿的室内设计样稿，他还是做成了隔断式的中式厨房。
篮子放进厨房，便开始系围裙。
申璇站在厨房门口，惊讶的看着裴锦程，嘴都张成了o型，那男人还端着锦程控股及裴氏基金董事长的风姿，看着一案食材，像看着一堆文件似的微微带着审视，却没有半点紧张和不适应。
裴锦程转了转脖子，偏着睨一眼申璇，“今天裴总裁给你个面子，做顿满汉全席给你尝尝，以后可想也别想。”
申璇瘪了瘪嘴，提着裙子就往他身边走去，拖着长长幽默的海城口音，卷着舌头，“可别了，大总裁，让小的来给您煮吧。”
裴锦程爱死了申璇这种俏俏的样子。
刚醒的时候，你说她闷闷的没有乐趣，她敢动嘴炝他。
你说下人都敢给她一个白眼，她却敢动手打他。
你说她胆子小，她敢拿着刀往裴家二少爷身上捅！
要知道他就算恨死了裴锦瑞，也没有做成那样过，关键是这个女人，她把后路都想好了，把二房生生的逼成那副模样。
现在呢，她偏偏这样，拎着长裙裙摆，瘪着嘴，嘴里说着“小的”，眼里却赤0裸裸的提前鄙视他的厨艺。
他往后一仰身，便亲了她一口，“一旁站着，我的美女秘书。”
申璇见过靳斯翰下厨，长得帅，生得高的男人下厨，真的很帅，哪怕他穿着围裙，也一点不显女气，像弹钢琴一样优雅。
可是她没有见过裴锦程下厨，这是她的丈夫。
听听他说的话，做顿饭也是给了天大的面子。
申璇深刻的怀疑裴锦程曾经是个学霸。
说他把一堆食材当成了秘书送进总裁办公室的材料，可一点也不。
不像初次下厨的人动不动就抓头皱眉，显得不知所措。
他把盘子一个一个的摆成两排。
拿着刀切菜，裴锦程自信满满，“切菜没有一点问题，按照食谱上面的要求，辣椒切成宽3毫米，长七厘米左右的条。
黄瓜去皮切成薄片，牛肉切丝……”
申璇看着裴锦程一边做着手上的工作，一面认真的背诵菜谱，且因为男人太帅又不显生硬，活象在开董事会似的。
配料，香料都按类分好。裴锦程又开始腌制荤菜，该放多少料酒，多少盐，准确到克。
那种认真的样子，活像眼前摆着的并不是一堆自己家佣人种的蔬菜，而是一个价值千亿的大项目负责任人，他一丝不苟的交流，谈判，拿出自己的态度，诚意相交。
起火，打开油烟机，炒菜。
他翻炒的时候，抬腕看表，看着油温，“轻轻冒烟的时候，放下香料爆炒，翻炒半分钟后，下配料。”
“锦程，这样记着一步步的来，累不累，不能凭感觉炒吗？”
“对于自己不熟悉的领域，当然要知已知彼啦，等我熟悉了，就可以凭感觉了，就像我们的孩子一样，小单刚刚生下来的时候，什么都看书，包括连两个小时喂一次奶粉这样的事，都照着程序来。
后来有了经验，就知道养孩子完全不用那么小心。
但是陌生的事情，没有经验的时候，谁也不愿意冒险。
既然我想做一桌子好菜，自然不会怠慢，否则若出现差错，找原因的时间会多过现在努力的时间。”
申璇爱死了裴锦程这样的模样。
并非他肯为她下厨，而是他遇到任何事都如此认真，不慌不乱的镇静，多少男人一下厨就锅碗瓢盆全翻了，他没做过，却把一切顺得条理清明。
就算她不在他身边的时候，他有做过，也说明他的谨慎。
他就是这样的人，每一道程序，该如何走，原则是怎样，就是怎样。
他甚至不会像别人的男朋友一样，天天发些甜得腻死人的短信，更不会每周都有一个惊喜，纪念日或许没什么新意，甚至连求婚的事，还需要别人提醒，但他不做就不做，一做就会做到让人无可挑剔。
每一个炒菜出来，出锅后都放进了菜罩里，直到最后一个简单的汤烧出锅。
裴锦程所说的满汉全席，不过四菜一汤。
辣椒炒肉，素炒青菜，彩椒青豆，从海里弄上来的清蒸梭子蟹，紫菜蛋汤。
简单的几个菜，男人做得全神贯注，女人看得全神贯注。
“锦程，你烧菜的样子好帅。”申璇伸手勾住男人的脖子，踮着脚尖去亲。
裴锦程搂住她，吻了她的嘴，然后歪歪的扯着嘴角，“不用拍我马屁，别觉得夸几句，我以后就会给你做饭，这是不可能的，裴总裁非常忙，而且难得有心情干这种粗活。”
她伸手把他身上穿着的围裙取下来，“我以后给你烧。”
“家里有佣人，我才不要我的太太天天给我干这种活，你没事的时候，可以跟我好好研究一下别的有意思的事。”
“什么事？”她转身把围裙挂回原位。
后面突然过来的人，把她推到墙上，大掌已经滑进她的后背，钻到前胸，一用力，“比如刚才我们在路上商量的事，怎么可以方便看到胸，怎么可以方便看到后背，我对这个比较有兴趣。”
“裴锦程！”
男人低笑着，已经离开她，“小璇子，还不上菜？刚才不还‘小的，小的’的自称吗？还不动手？”
申璇瞪了裴锦程一眼，瞧瞧这男人，神经病似的，一下子正常，一下子又不正常。
吃人嘴短，申璇是觉得裴锦程烧的家常菜味道真不错，学霸烧菜功力果然很深，那食谱当时从他嘴里念出来的时候，活像是那些大学生快考级时在背单词似的，流畅得不打梗。
吃完饭，佣人便进来收拾，裴锦程冷着脸让人收拾好了就离开，晚上没摁铃不要过主人楼来。
申璇刚刚从浴缸里爬出来，就好好的被裴锦程体会了一把如何将白花花的后背摆在他眼前，让他看个够，美其明曰，他可不白喂食，吃饱了，得干活的。
“婚礼在岛上举行好不好？”大汗过后，他从她身后抱住她。
“你定。”
“为什么我定，你没意见？这可是件大事。”
“我不想管，好累。”
“结婚这样的大事，你居然不想管，居然嫌累？”当初不是她口口声声的说想要个婚礼吗？现在怎么又不想管了？
“我只想当新娘。”
“那我就定在这里吧，下个月农历十六，是个好日子，我看过了。”
申璇突然睁开眼睛，坐起来，“什么？下个月16？”
“对啊，下个月的时间我全看过了。16最好了。”
“不行！”
“为什么？”
“我四哥下个月16结婚。”
“你怎么没告诉我？”
她瞪他一眼，“你把我送给四嫂她们的婚纱礼服全弄得跟藏獒咬过似的，我还告诉你呢？我没撕了你都算好了，害我损失好几百万！”
男人突然扑了过来，压住她，“你四哥四嫂的礼服？”
“对啊！”
“不是你的？”
“我什么时候说过是我的！你真是个白痴！”
裴锦程心想，他一定要去把那个弄失业不可，太过份了，居然说申璇和靳斯翰一同去挑选婚纱，还去看了对戒，应该是回到马赛准备结婚的。
想想都牙痒，他居然把四舅子家的婚纱礼服给撕了，“好太太，我赔。”
“现在说赔，有用吗？”
他突然一笑，一看就是没有半点诚心悔过的样子，狼爪又开始不安份了，坏坏笑道，“我把整个人都赔给你，我很值钱的，还请夫人笑纳。”
“滚蛋！”
他才不管她说什么滚蛋不滚蛋，便开始wen，申璇伸着脖子躲，急着商量，“我说，下个月16不行！”
“那你说哪天？”
“我哪知道。”
他又有些迫不急待，“那就明天，反正什么我都准备好了，婚车，婚宴，婚庆公司，司仪，要请的人该发的贴分分钟发出去，我请了，他们若嫌太赶抱怨的话，来不来是他们的事，我们的婚，照结！”
他就是这样，万事俱备，手握东风。
霸道!
霸道的语气，一如他此刻霸道的冲-进她的身-体。
……
完全出乎常格，而更为奇特的是，他不仅是非凡的，而且是无与伦比的；从他的气质、本能、特性、想象力、情感、道德精神来看，他似乎是用另一种金属组成、在不同于他的本国人和同时代人的独特的模子里浇铸出来的。显而易见，这不是一个法兰西人，也不是一个十八世纪的人；他是属于另一个种族和另一个时代的人；乍一着眼，就可以在他身上辨别一些外国的东西--意大利的和另外的某种东西，难于类比或全不相似的东西……
……
事实上而且历史地……他是意大利1400年的活动家、军事冒险家……这样一些伟大人物的后裔，他经由直接的世系继承了他们的血统、内在结构、心理状态和道德精神……
……
在意大利文艺复兴时期……人的情感要比今天更热烈、更深厚，欲望要比我们更强烈、更狂放，意志也更急切、更坚定……这些特点，在这位十五世纪的伟大后裔身上重又出现了……即使在马拉戴斯塔家族①和博尔贾家族②中，也从来没有一个人具有如此敏锐、如此冲动的头脑，能够突然地干些什么或不干些什么……在他身上，没有任何观念是思辨的和纯理的；没有任何一个观念是真情实事的单纯的摹写或尽可能单纯的图景；每一个观念是一种内心的激发，自然地、立即地转变为行动；每一个观念迅速地冲向它的极限，而如果不为某种力量所抑制和阻遏住，就会毫不中断地达到那个极限……没有一个人如此易于激动，如此易于勃然大怒；何况他又常常故意任情生气：因为在适当的时候任情生气，尤其在目击者面前任情生气，就显示出一种恐怖状态，威胁人让步，迫使人顺从，而他的这种暴怒，部分是经过考虑的，部分是不由自主的，在他的公共生活和私生活中，无论对外间人和对自己人……当他需要树立一个榜样和策励“他的部属坚忍土作”的时候，这样做，既发生作用，也予他以方便。--在公众和部队里，人们会以为他是镇定沉着的；但是除了在战场上，他戴上铜面具，在举行官场仪式时，得装出一副庄严的样子以外，他本身几乎总是感觉印象和外在表情混杂在一起的，内心的东西流露在外部，他不能控制他的举止，而象爆炸一般进发出来……
……没有人比他更急躁的了，“穿衣的时候，他把不合身的衣服抛到地上或丢在火炉里……没有什么思想比他的思想更湍急的了，当他要写字的时候，“他的笔迹……是不连贯的、无法辨认的一些字的组合体；那些字有一半没有字母；如果他重读他写的字，他自己也读不懂……于是他只得口授，可是他说得那么快，以致他的秘书也记不下来……--再没有人象他那样喷薄倒泻般地说话的了，有时候既不沉着，又不谨慎，尽是废话，又不恰当，这是由于他的智力和精神都很充沛之故。在这种内在力量的推动下，事业家和活动家变成了热情兴奋的即席发言者和论战家……即使在会议里，他也放任自己，忘记了要讨论的，左拉右扯，搞上两、三个小时……强调这一点，重复那一点，决心要说服别人或驳倒别人，最后，他问在座的人，他说得是不是对，而在这种情况下，总可以发现所有的意见都屈从于他的意见。经过思考，他懂得了用这种办法来取得一致意见的价值；他指指他的椅子说：“你们得承认，坐在这个座位上是非常容易变得聪明的。”可是，他欣赏他的这种聪明，他听任自己受情感的支配，而他的情感控制着他，更过于他控制自己的情感。
……奇怪的事情是，象这样的一位军事家和政治家，当他激动起来了的时候，往往看到他流出眼泪来。他曾看到过数以千计的人死亡，也曾使数百万人遭到了牺牲。瓦格拉姆、波特森战役以后，在一位临死的老伙伴的床头，“他呜咽啜泣”，他房间里的一名侍从说：“我看到他离开拉纳元帅以后，在早餐时哭了一场，大滴大滴的眼泪从两颊流到他的餐盘里。”这并不仅仅由于身体上的感觉，由于被砍断了的血肉模糊的尸体的那种直接景象如此深深地触动了他；而是由于某一句话，某一个简单的观念几乎早就象针一样刺痛了他……1806年，当他出发到部队去而向约瑟芬告别时，他的柔情使他发了一次神经性疾病……终于引起了呕吐……--1808年，当他决定同约瑟芬离婚的时候，同样发了一次神经性疾病和胃病，整夜象妇女一般激动和悲伤……约瑟芬说：“的的确确，他的泪水把床湿透了。”……--他的异常了不起的一点是，他的有的。清醒的思想几乎始终主宰着一切；他的意志力比他的智力还更加令人吃惊……要估计这种意志力，仅仅指出它所产生的魅力，计算它所俘获的数以百万计的人，列举它所克服的那些巨大的、外来的障碍是不够的，还必须、而且尤其得设想这个意志力正象驾御着由那些前蹄起立的怒马所拉的车子一样，坚定地控制着内在的和热狂的活力；这个意志力是一个御者，使劲伸直双臂，不停地紧紧勒住这些几乎无法驯服的战马……操纵它们的激烈行动，配合它们的跳跃，利用它们的失蹄，以免他的车子在悬崖峭壁上奔驰。如果这种理智的观念能够这样天天保持住它们的主宰地位，那是由于生机遂勃的巨流在滋养着它们，它们在他的心灵里和气质里有着深厚的根基，而这个向之提供旺盛的滋养浓的潜在的根基，是比他的智力、甚至比他的意志力更为有力的原始的本能，这种本能力图成为一切事物的中心，力图使一切事物同其本身联系在一起，换言之，这就是利已主义。
这个利己主义并不是没有生气的，而是活跃的和到处泛滥的，它和活动及其才能的增长成正比例，随着教育和环境而发展，由于取得成功和无往不能而扩大，终于成为一个怪物，终于在人类社会集团里耸立起一个巨大的自我，这个自我不断贪得无厌地、顽强地扩大包围掠夺物，挫败一切反抗，限制一切谋求独立的活动，在它所强占的无限领域内，不容许有任何生物存在，除非它是这一自我的附属品或工具。--早在他青年时代甚至儿童时代，这种并吞性的性格就已经萌芽了……追溯到他早年在科西嘉岛老家的时候，他就曾把自己描绘成为一个恶作剧的年轻野人，反抗一切约束，丧尽良知：“什么也不能羁束我，我谁也不伯，我打了这一个，我抓伤了那一个，我使惧怕我。我的哥哥约瑟夫被我咬过、打过，当他开始弄清楚是什么一回事的时候，我已经先告了他的状。”此后，他将永不厌倦于搞这一套高明的把戏；这种对他极为有用的随时说谎的才能是天生的；后来他长大了，他以此自豪，把它作为争取“政治优势”的征验和手段，并且乐于回想起他的一个叔父曾在他儿童时代顶言他：“由于他习惯于常常说谎，他将会统治这个世界。”
请注意这位叔父的话：这句话概括了一个生活在这个时代和这个地区的人的全部经验；这确是科西嘉岛的社会生活所提供的教训；由于一种必然的联系，道德精神总是同风俗习惯相适应的。的确，在整个这一地区和整个这一时代，就是这样的道德精神，因为也只是这样的风俗习惯。在那里，警察是不起作用的，法庭是不存在的，公共事务由能够把持这种事务的人掌握；在那里，私斗成风，既不遭到制止，又极残酷无情，得武装起来，用什么样的武器都行，伪装、欺骗、下毒手，也同或匕首一样；这就是同十五世纪的意大利情况一样的科西嘉岛的十八世纪的情况。--波拿巴从这里最早感受到的影响，是和博尔贾、马基雅维里所感受到的影响一样的；由此，他身上的这种早期的未臻成熟的思想，随后就将成为一种完整的思想的基础；由此，这也将被作为人类社会未来的精神结构及其概念的基础……
……如果他尊重正义和法律，那只是口头上的，而且是带有讽刺意味的；在他看来，法律是法典里的词句，正义是书本上的词句，而实力则是驾于法律、正义之上的。这种业已如此显著的性格，再度有了掂掂分量的机会，又放打上了相同的烙印，法国的严重的无状态，使这个年轻人在儿童时代从科西嘉岛的无状态所学得的箴言更加深刻化了；因为从一个正在瓦解中的社获得的实际教训，同从一个尚未组织起来的社获得的教训是相同的。--在很早的时候，他的锐利的眼光，通过理论的虚饰和词句的外表，就已经看透了大革命的真正的底细，这就是，自由的占有无上地位，以及少数人控制多数人；是征服者还是被征服者，必须在两个极端之中进行选择；决没有中间性的选择。热月9日以后，最后的帷幕己被撕破，在政治舞台上，放纵和支配的本能，私人的贪婪，已经赤裸裸地显现出来；谁也不关心公共利益和人民权利，很明显，那些统治者是一个匪帮，法国是他们的掠获物，他们不顾一切地使用包括在内的种种手段来保有他们的赃物……--在部队里，尤其在远征意大利的部队里，从领土被解放起，共和主义的信仰和爱国主义的忘我精神，已经让位给自然的欲望和好战的。赤脚、敝衣，每天四盎司面包，用的是在市场上绝无行市的信用流通券，军官和士兵首先渴望从穷困中摆脱出来：“在阿尔卑斯山顶峰上想望了三年之后，这些可伶的人终于到达了‘上帝所许给的土地上’，他们要在这儿享受一番。。--从最初的那些日子起，将军和他的部属就已在这个问题上达成了谅解，经过一年的实践以后，这种谅解更完美无缺了。从他们的共同行为里，可以看出道德精神正在失去约束，部队还不那么明确，将军却是一清二楚的；部队约略觉察到，他却看得很明白；如果他推动他的伙伴们去干的话，那是从他们的欲求出发的。他只是于在他们前面而已。在要求立即作出结论的时候，他认为这个世界原是宴请所有来宾的一个盛大的笼席，不过，要在那儿吃得好，就得把手伸长些，自己先吃，只把残羹剩饭留给其他的人。……
……在拿破仑看来，舰队部队、法国、人类，只是为他而存在的，只是用来为他效劳的……
当上了执政，随后又做了皇帝，他就大规模地实行这个理论，而在他手上，经验每天为这一理论提供新的证明。--在他作出第一个执政时，法兰西人就俯首听命了，他们继续如此，象是自然得这样做似的；小百姓如农民和士兵，以无知者的忠诚，上层人物如拥有爵位的人和官员，则以拜占庭式的卑屈，匍伏在他的脚下。--在共和主义者方面，丝毫也没有反抗，相反，他正是从这类人中找到了他的最好的统治工具：元老院议员、使节或立法团议员、国家参事、法官和各级行政宫。他在他们的自由、平等的说教后面，立即看清楚了他们的追求权力的本能，他们渴望指挥别人，谋取领导地位，即使在下属之间也这样；此外，他们中间的大部分人，还渴求金钱和享乐。在救国委员会的代表和帝国的大臣、郡守、县长之间的区别是微乎其微的：同是那一个人，不过服式不同罢了，原先穿的是短外衣，随后穿上了绣花的外套……--至于1789年的知识界和文化界的自由主义者，他用一个符合于他们的身份的名词斥之为“空谈家”；换句话说，他们的所得知识是沙龙里的偏见和书房里的空想；“技斐特是一个政治上的笨蛋”，永远“受到人和事的取骗”。--可是在拉斐特和其他一些人身上都有些使人困窘的小节，我要说的是，这些人的已被证明的大公无私，对公众幸福的持续不断的关心，对别人的尊重，良知的主导作用，忠诚，信实，简言之，崇高而纯粹的动机。拿破仑不接受这种同他的理论冲突的东西；在同这类人交谈时，他当面就他们的高尚道德进行争论。他曾突然地对马蒂尼·迪马说：“迪马将军，你不就是曾经信仰过自由的那种傻瓜吗？--是的，陛下，我曾经是，我现在仍然是那种人。--你不是同其他人一样由于有野心才为大革命效劳的吗？--不，陛下，我很不善于考虑个人得失，因为我现在还站在我1790年所站的立场上。--你没有能很好弄清楚你的动机；你不可能同其他人不一样，个人利益是始终在那儿的……”③--……按照拿被仑的意见，人们利用一个人的利已心、恐惧、贪婪、好色、自尊心、竞争心，就可以驾驭人；这就是他在乎静下来的时候进行思考的方式、方法。此外，要使人狂乱并不困难，因为人是富于想象的、轻信的、易受蛊惑的；激发他的自豪感和虚荣心，为他本身及其他一些人制造一种极端虚的舆评，你就能够随心所欲地位他俯首听命……--这就是拿破仑紫紧抓住不放的主要观念，而且他在这种观念里越陷越深，不管这种观念同显而易见的事实有怎样直接的、强烈的矛盾，但怎么也不会使他摆脱出来，不论是英国人的顽强的力量，教皇的始终不变的甜言密语，西班牙人的公开的起义，法国人的沉默的抗争，天主教徒的内心的抵制，还是法国人的逐渐的背离，都改变不了他；因为这种观念是由他的性格决定的：他看待别人就象他所需要去看待的那样。
……我想谈谈他的野心。野心是他的心智的原动力和他的意志的永恒的实质，它是如此地密切，以致不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。他对雷代莱说：“我，我没有野心”；接着，他又以其平时的那种坦率态度说：“或者，要是我有野心，对我来说，那是很自然的，是如此地天赋予我的，它同我的生命联系在一起，正象流在我血管里的血和我呼吸的空气一样。”……“……权力是我的主妇；我花了很大气力才得到她，不容她从我这里被夺去，即使有人艳羡她也不行。”--这种野心既是贪之不足的，又是猜忌百出的，它对于那怕只有一个竞争者的想法就会生气，对于只要稍稍加以限制的想法就会感到不快；不管已经获得的权力多么巨大，它还是要求拥有更大的权力；在离开最丰盛的宴席的时候，它仍然没有吃饱……一位同他长期交往过的外交家，在从各方面对他进行观察以后，用这样一句很明确的话来概括他的性格：“他自己认为他是统治世界、并照他自己的意思来领导芸芸众生的孤家寡人。”
这就是为什么任何一个接近他的人，必须放弃他自己的意志，成为统治的工具……任何独立性，那怕是偶然的、仅仅是可能会有的独立性，都使他不高兴：知识卓越和道德高尚的人，同样如此，而且他会逐渐地把这种人排斥掉；到最后，他只能容忍那些唯唯诺诺、奴隶成性的人在他的周围了，他的那些主要官员要么是象机器一样的人，要么是他的狂热的信仰者……从一开始他就把他的大臣弄成职员一般，因为他既掌握统治权，又管理行政事务，而且在每一个行政部门里，他领导琐碎的日常工作同领导全局同样仔细；因此，行政部门的***只要替他当积极的办事员、不声不响的执行者、听话的和专业性的助手就行了，完全没有无拘束的、坦率的顾问人员。他说过：“要是他们的智能或性格没有某些平凡的地方，我真不知道要他们干什么。”至于那些将军，他自己承认“他只乐于把光荣给那些不配享有这种光荣的人。”不管怎样，他根据他个人的需要，“在任意使他们享有名声和失去名声方面成为唯一的主宰者。”因为一个过分显赫的军人，会变成一个过分重要的人物；必须设法使部下永远顺受约束。在这一方面，军事公报用故意遗漏、伪造、调整等办法提供最好的手段：“于是他可以对某些取得的胜利保持缄默，或者把某一位元帅在战争中的失败改为取得了成功。有时候，一位将军从公报上获悉他取了他从未来取过的行动，或者发表了他从未发表过的讲话。”如果这位将军对此提出异议，就命令他沉默下来或代之以补偿损失，容许他进行抢劫、征收军用税来发财致富。在成了拥有五十万或一百万法郎地租收入的世袭公爵或亲王以后，就更加不会不保持其恭顺；因为造物主已经取措施来提防他的被造物了。他说：“这就是我使他们得以独立的人，不过我很懂得怎样把他们找回来，以免他们成为忘思负义的人。”事实上，如果他曾对他们大加赠赐，那只限于从被征服国家里划分出来的地产，他们的财富是同他的财富连结在一起的；此外，为了不让他们出现经济上的稳定情况，他故意鼓励他们--让他们本身和所有他的那些高官显宦尽情挥霍，就以这种方式进而利用他们经济方面的困难来任意驱策这些人……因此，“他细心培植别人的一切不光彩的……他欢喜寻找别人的弱点，随即抓住这些弱点：萨瓦里对金钱的渴望，马雷的馅媚的劣根性，康巴塞雷斯的虚荣心和好色，塔列兰的满不在乎的厚颜无耻和放浪不羁的败德弃义，迪罗克的冷酷无常的性格，富歇的雅各宾主义者的缺点，贝蒂埃的“愚蠢”，他都注意到，他欣赏这种弱点并利用这种弱点……
……
其他国家的有些元首也有以虐待人民终其一生的；不过，他们的目的在于为了国家的利益来完成某些可望成功的事业。他们所说的公共，并不是他们头脑里的幻觉，并不是由他们的奇思怪想、由他们个人的、由他们的野心和自身的虚荣心炮制出来的空洞的诗篇。在他们本身以外和他们的梦幻以外，对他们来说，还有一样真实、坚固和头等重要的东西，这就是国家，亦即一系列团结在一起的、绵延不绝的、世世代代无限地存在下去的社会集体——宏大的组织结构。如果他们让目前的一代人集体，那是为了未来世代的利益，把他们从内战中或从外国的统治下拯救出来。他们通常倒象是优秀的外科医师，如果不是出于德行而这样做的话，至少是出于对王朝的感情或由于家族的传统；由父传子，他们具有职业上的自觉，他们的自始至终的目标是让病人获得安全和健康。这就是为什么他们不动过度的、难以忍受的和太过冒险的手术……他们竭力着眼于他们本身以外，为他们身后作好推备，使国家即使没有了他们，也将能在欧洲冲突的变动中和未来历史的难于预测的机运中坚强地存在下去，保持住独立、强大并受到尊重。这就是在旧制度下所说的国家的理性；这是历八百年之久在王公会议中普通传诵的一句话……无疑，国家的理性也容忍过和准许过不少不信守诺言，不少暴行，明确地说，不少罪行；不过，从政治方面来说，尤其从对外活动来说，它提供了一个有益的指导原则。在这一原则的不断支配下，三十位君主曾为此努力，他们坚定地、持续地……一个省区一个省区地把法国建立了起来……
但是，在他们的这位仓促就职的后继者那里，却并没有这一原则；坐在宝座上同在战场上一样，将军、执政或皇帝，他依然是一名凭战功升迁的军官，只关心于他自己的高升。由于教育上的巨大缺陷，由于性格和心智方面的弱点，他不是把自已从属于国家，而是把国家从属于自己；他并不去看看在他自身短暂的生命以外，还有一个将要长久存在下去的民族，因此，他为了目前就牺牲未来，他的事业也就不可能持久。在他身后会有大灾难：他并不在意人们会说出这种可伯的话；更加糟糕的是，在他的心灵深处倒还急切希望大家都这样说。1803年，约瑟夫就曾说过：“我的兄弟希望人们深切感觉到他必须存在，并希望会被认为这一存在是一件极大的好事，而没有他的存在，人们只能在战栗中瞻望未来。他知道，他也感觉到他与其使用暴力或利用对他的感戴来进行统治，还不如利用这种想法来进行统治。要是明天或有那么一天，人们会说：‘现在一切都已经就绪和平静，现在已经有了一位指定的后继者，拿破仑可以死去，将不会有什么麻烦，也不必担心有什么变革了，’那么我的兄弟将不会认为是安全的……这就是他的行事的准则。”④……在枉然虚度的那些年中，他从未想到过怎样使法国在没有了他的情况下存在下去；相反，他以竭力扩大兼并来危害那些原已获得的东西，而从一开始，就已经看出帝国和皇帝终将同归于尽……
……
……在1804年到1815年间，他使一百七十万出生于旧疆域内的法国人死亡，在这个数目以外，还得加上大约二百万出生于法国旧疆域以外的人，这些人是以盟友的名义为他牺牲或作为敌人而被他的。--这些热情而盲从的可伶的高卢人两度把保障公共安全委托结他，赢得的却是两次遭到入侵；作为他们的忠诚的代价，留给他们的却是在异乎寻常地流了他们的和别人的血以后，法国成为一个被割掉了共和国所取得的十六个郡的法国，它失去了萨瓦、来因河左岸和比利时，丧失了东北部的一只大角，这是使国界获得完整并保卫它最易在军事上被攻破的那个点的一只大角……更糟的是，法国缩到1789年的边界以内，成了处于所有它的扩大了领土的邻国中间一个最小的国家，受到整个欧洲的猜疑，确定地被那些抱有不信任和仇恨态度的威胁性国家包围了起来……--这就是拿破仑的政治业绩，就是运用天才干出来的利己主义的业绩：在欧洲建立的工程同在法国建立的工程一样，作为他的主宰的和己主义给它们带来了裂痕。从开始时起，这一带有根本性的裂痕，已在欧洲这座建筑物上显露出来，十五年后就突然倒场了；在法国的这座建筑物，裂痕虽然不那么明显，然而也是严重的，这要在半个世纪或整整一个世纪以后才见分晓；不过它的逐渐的、缓慢的后果仍将是有害的，而这种后果又是肯定无疑的。
从1784年15岁入军校到1799年发动，建立以拿破仑为皇帝的法兰西第一帝国，再到他1815年退位，被放逐到圣赫勒拿岛，其整个一生几乎都是在战争中度过的。因打仗有出色的才能而崛起，因打仗失败而跌落。处于18世纪末和19世纪初一个充满血雨腥风的历史时期，拿破仑似乎命里注定一生要与打仗为伍，他曾率法军先后7次反击以英国、奥地利、普鲁士等国组成的反法联盟，组织指挥过一系列战斗，仅大的战役就达60次左右。因此，他被人们称为一代“军事巨人”。拿破仑戎马一生，亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。著名的意大利、马伦哥、奥斯特利茨、耶拿、弗里德兰、阿斯佩恩和瓦格拉姆、博罗季诺、莱比锡、滑铁卢之战等，在战争史上都有较高的地位。约20年的拿破仑战争，前期主要是为了抵御外来侵略，后期也有反抗民族压迫的因素。但战争已具有明显的侵略性质和掠夺别的民族和兼并别国领土的目的，给欧洲和法国人民带来了巨大的灾难。
拿破仑继承法国资产阶级大革命初期的传统，废除雇佣兵制，代之以征兵制和志愿兵制，广泛地动员和征集农民当兵，建立了一支新型的能征善战的强大的资产阶级军队，兵力最多时达百万之余，恩格斯曾经指出：“拿破仑的不朽的功绩就在于：他发现了在战争和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法，而这样广大的武装群众之出现只是由于革命才成为可能。”拿破仑“唯才是举”，不拘一格选拔将帅，平时注重教育训练，积极改善装备，特别注重发展炮、骑兵。在世界军事史上，从拿破仑开始才将炮兵正式定为一个兵种，并得到非常成功的运用，对世界炮兵发展起了重大推进作用。这些对资产阶级军队建设及其作战理论发展都曾发生了深远的影响。
拿破仑在战争指导上，善于集中兵力，敢于以少击多，力求以一两次总决战决定战争的结局；远距离机动迂回，乘敌不意，出奇制胜；取以纵队和各兵种密切协同的散开队形相结合的纵深战斗队形，不断加强军队的突击力；以积极进攻作为主要的作战类型，审时度势，灵活用兵；对作战指挥有过许多创新，包括在世界上最早组建参谋部等。这些把资产阶级作战思想发展到了一个顶峰，引起了西方军事界广泛关注。近200年来，许多国家的军事学家和历史学家怀着十分浓厚的兴趣，对拿破仑战争及其军事思想进行反复研究，约米尼和克劳塞维茨这两位著名的资产阶级军事学家都是拿破仑战争杰出的研究者和解释者。正是他们的研究，才使拿破仑战争思想得以广泛传播，影响不断扩大。一些国家和军事院校把拿破仑的军事言论和战争战例作为教材。后来西方许多国家所进行的战争，都曾受到拿破仑战争思想的影响。
一个人凭借自信和勇气，凭借与幻想，凭借勤奋与意志所能得到的，拿破仑全得到了。 今天，在这瞬息万变的信息时代，锦绣前程又展现在才能卓越者面前，热血 青年难以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可借鉴之镜！ 在所有的西方人中，唯有他曾翻天覆地，掀起了更为迅猛的狂澜，并为之付出了高昂的代价。
他被人们称为一代“军事巨人”。拿破仑戎马一生，亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。但是，他从事的战争，多半是出于政治需要。 在圣赫勒那这块死火山的岩石上，拿破仑发出呼吁，吁求欧洲各国团结统一， 同时发出公告，要求各民族之间相互谅解，以促进自由博爱，文明，才智和贸易。
他这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战上，也不是 由于我使得万邦臣服。滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆；最后的一幕 往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣 们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。 我所设立的学校，我所用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗…… 因此可见，拿破仑不仅是个军事巨人，他更是一位卓越的政治家。 他善于分析人性；他有了错误从不讳言；他洞察谄媚者的欺骗；他崇尚道德； 他尊重知识，爱护、保护人才……
他的政治才华影响了世人的命运，使共和国新而简朴的思想传遍全球！这颗为自信、精力和想象所推动的流星，发光并燃烧自己，照地球，填平了无 主义的深坑，结束了动荡与混乱，清除了革命的污秽，使得各国人民自尊且高尚， 使得各国社会稳定，鼓励一切有才华的人，扩大了声誉和荣耀的范畴…… 正如他所说‘每个未来的历史学家都应该给他应有的地位'。英国历史学家 罗斯也不得不承认‘拿破仑在治理国家、焕发人民才智、运用战争艺术等方面完全 是超群绝伦、伟大之极。 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群； 有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦！ 拿破仑不信奉任何宗教，一生中不相信什么显灵奇迹！他把自己的一切成就， 归之于人类健全的理解
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